وشارك في إنشاء مدرسة تخرج بها بعض طلائع اليقظة المغربية الأولى . وعارض سلطات الاستعمار الفرنسية حين أرادت منح جماعة من الفلاحين الفرنسيين ماء مدينة فاس ( 1928 ) وحين أصدرت الظهير البربري ( 1930 ) وهاج معه أهل المغرب ، فاعتقلته السلطة وضربته ونفته إلى بلدة " تازة " وعاد ( 31 ) إلى فاس فمنعته من التدريس . وأسس أول نقابة للعمال ( 36 ) وعمل في إنشاء " كتله العمل الوطني " السرية ، التي ظهرت ( 37 ) باسم " الحزب الوطني " ، وأبعد إلى الغابون ، منفيا ( 37 - 41 ) ونقل إلى الكونغو ( 41 - 46 ) وأطلق فأنشأ مع بعض إخوانه حزب الاستقلال وسافر إلى فرنسا ، ثم إلى القاهرة . وتنقل في بعض العواصم ، وهو على اتصال دائم بحزب الاستقلال في المغرب . وعاد إلى بلاده ( 49 ) فمنعه الفرنسيون من دخولها ، فأقام بطنجة وكانت يومئذ دولية . ودعا إلى الثورة بعد إبعاد محمد الخامس ( 53 ) وانفرد بزعامة الحزب بعد الاستقلال . وتولى وزارة الدولة للشؤون الاسلامية مدة ثم انصرف إلى " المعارضة " غير العنيفة في مجلس النواب . ولم ينفك مواليا للبيت المالك في أيام محمد الخامس وابنه الحسن الثاني . ودرس في كلية الحقوق . وصدرت له كتب منها " هنا القاهرة - ط " مما ألقاه في اذاعتها ، و " النقد الذاتي - ط " و " المغرب العربي منذ الحرب العالمية الأولى - ط " و " دفاع عن الشريعة - ط " و " مقاصد الشريعة الاسلامية ومكارمها - ط " والحماية الأسبانية في المغرب من الوجهة والتاريخية والقانونية - ط " وأصيب بأزمة قلبية بها ، ونقل إلى الرباط . وكتب عبد الكريم غلاب ، بالرباط " ملامح من شخصية علال الفاسي - ط " ( 1 ) . ابن أبي علان = عبد الله بن محمد 409 ابن علان = أحمد بن إبراهيم 1033 ابن علان = محمد بن علي 1057 علباء بن الهيثم ( . . . - 36 ه = . . . - 656 م ) علباء بن الهيثم بن جرير السدوسي : شجاع ، من الفصحاء . وأدرك الجاهلية والإسلام . وشهد الفتوح في عهد عمر . وسكن الكوفة ، وكان سيدا بها . وهو بأول من دعا فيها إلى علي بن أبي طالب واستشهد في وقعة الجمل ( 1 ) . ابن علبة = جعفر بن علبة 145 العلبي = أحمد بن مقبل 630 . علس ذو جدن ( . . . - . . . = . . . - . . . ) علس ذو جدن الحميري : من قدماء ملوك حمير في الجاهلية . يجعل النسابون بينه وبين قحطان 28 أبا ، ويقولون إنه " علس بن زيد بن الحارث ، من بني عبد شمس بن وائل بن الغوث الخ " واكتشف قبره في صنعاء ، إيام مروان ، فوصف بأنه كان على سرير كأعظم ما يكون من الرجال ، عليه عصابة من ذهب وعند رأسه لوح من ذهب مكتوب فيه : " أنا علس ذو جدن القيل ، لخليلي مني النيل ، ولعدوي مني الويل ، طلبت فأدركت وأنا ابن مئة سنة من عمري ، وكانت الوحش تأذن لصوتي ، وهذا سيفي ذو الكف عندي ، ودرعي ذات الفروج ، ورمحي الهزبري ، وقوسي الفجواء ، وقرني ذات الشر ، فيها ثلاثمائة حشر ، من صنعة ذي نمر ، أعددت ذلك لدفع الموت عني ، فخانني " ووجدوا كل ذلك عنده ، وطول سيفه اثنا عشر شبرا ( 1 ) . ابن علفة = عقيل بن علفة ابن علفة = هلال بن علفة ابن علفة = المستورد بن علفة العلفي ( 2 ) = إبراهيم بن خالد 1156 العلفي = يحيى بن محمد بعد 1217 العلفي = أحمد بن إسماعيل 1282 ابن علقمة = محمد بن خلف 509 علقمة الفحل ( . . . - نحو 20 ق ه = . . . - نحو 603 م ) علقمة بن عبدة ( بفتح العين والباء ) بن ناشرة بن قيس ، من بني تميم : شاعر جاهلي ، من الطبقة الأولى . كان معاصرا لامرئ القيس ، وله معه مساجلات . وأسر " الحارث ابن أبي شمر الغساني " أخا له اسمه " شأس " فشفع به علقمة ومدح الحارث بأبيات ، فأطلقه . له " ديوان شعر - ط " شرحه الأعلم الشنتمري ( 2 ) . علقمة بن علاثة ( . . . - نحو 20 ه = . . . - نحو 640 م ) علقمة بن علاثة بن عوف الكلابي
الأعلام — صفحة 247
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٤٧
هامش
( 1 ) جريدة البلاغ 9 رمضان 1356 والأهرام 29 / 3 /
1951 والأدب العربي النصوص 6 :
660 وجريدة
العلم 23 رجب 1382 والأدب العربي في المغرب 2 : 1
وإتحاف المطالع - خ . في ترجمة أبيه عبد الواحد .
والحياة 14 و 15 / 5 / 1974 ومجلة الشهاب 10
جمادى الأولى 1394 ومجلة فلسطين ، العدد 159 ص
34 ودعوة الحق : ربيع الثاني 1394 .
( 1 ) الإصابة ، ت 6451 وجمهرة الأنساب 299 .
( 1 ) الأغاني ، طبعة الدار 4 : 217 .
( 2 ) تقدم في التعليق على ترجمة أحمد بن إسماعيل العلفي ،
أن هذه النسبة إلى " علفة " بضمتين ، قرية في شمالي
صنعاء - باليمن - كما في نشر العرف 1 : 25 ويلوح
لي أن اسم هذه القرية مخفف من " علفة " بضم العين
وتشديد اللام المفتوح ، كسكرة وقبرة ، وهو اسم كان
معروفا عند المعرب كما تقدم قريبا .
( 3 ) خزانة البغدادي 1 : 565 - 566 وفيه أنه كان لعلقمة
ابن اسمه " علي " يعد في المخضرمين أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
ولم يره . ومعاهد التنصيص 1 : 175 والشعر والشعراء
58 والتاج 2 : 413 والجمحي 115 - 117 وسمط
اللآلي 433 ورغبة الآمل 2 : 240 والأغاني 21 طبعة
برونو 172 - 175 وهو فيه : " علقمة بن عبدة بن
النعمان بن ناشرة " . وشعراء النصرانية 498 - 509
وفيه وفاته نحو سنة 625 م ، أخبر أورده في آخر
ترجمته أشك كثيرا في صحته .