العجمي = أحمد بن عبد العزيز 666 ابن العجمي = محمد بن أحمد 673 العجمي = أحمد بن أحمد 1086 العجمي = علي مصطفى 1196 عجمي السعدون ( 1295 ؟ - نحو 1383 ه = 1878 - نحو 1963 م ) عجمي " باشا " ابن سعدون بن منصور بن راشد السعدون : زعيم عراقي ، كان لأسرته إقطاع " المنتفق " ومشيخة عشائره . ونشأ عونا لأبيه ( انظر ترجمته في الاعلام ) وفيه شجاعة وله أخبار وحروب مع عشائر الظفير وعنزة ومطير . وكان يقيم في مكان يسمي " الغبيشية " بقرب البصرة وامتنع على الحكومة العثمانية مدة . لخصومة بينه وبين السيد طالب النقيب ، فاسترضاه والي بغداد ( جاويد باشا ) قبيل الحرب العامة الأولى . فلما نشبت الحرب خاض غمارها مع الحكومة ، وقاتل الانكليز ، وثبت في مواقف عصيبة إلى أن سقطت بغداد ، فرحل إلى بعض قبائل عنزة ، وهاجمته قوة إنكليزية فتغلب عليها ، وأوغل في البر فنزل معهم إلى أواخر الحرب ( سنة 1918 م ) فمنحوه مزارع في بلدة " كرموس " من ملحقات أورفة ، فأقام فيها ( 1 ) . ابن عجيبة = أحمد بن محمد 1224 عجيبة البغدادية ( 554 - 647 ه = 1159 - 1249 م ) عجيبة بنت الحافظ محمد بن أبي غالب الباقداري ، البغدادية : عالمة بالحديث ، من أهل بغداد . لها كتاب " مشيخة " في عشرة أجزاء . قال ابن العماد : وهي آخر من روى بالإجازة عن مسعود والرستمي وجماعة ( 1 ) . العجير السلولي ( . . . - نحو 90 ه = . . . - نحو 708 م ) العجير بن عبد الله بن عبيدة بن كعب ، من بني سلول : من شعراء الدولة الأموية . كان في أيام عبد الملك ابن مروان . كنية أبو الفرزدق ، وأبو الفيل . وقيل : هو مولى البني هلال ، واسمه عمير ، وعجير لقبه . كان جوادا كريما ، عده ابن سلام في شعراء الطبقة الخامسة من الاسلاميين . وأورد له أبو تمام مختارات في الحماسة . وقال ابن حزم : هو من بني سلول بنت ذهل بن شيبان ( 2 ) . عجير بن عبد يزيد ( . . . - بعد 40 ه = . . . - بعد 660 م ) عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب : صحابي ، كان من مشايخ قريش . أسلم يوم فتح مكة . وهو من أهلها . وبعثه عمر ( في زمن خلافته ) لتجديد أعلام الحرم ( بمكة ) وعاش بعد ذلك ، وروى حديثا عن علي ( 3 ) . العجيسي ( النحوي ) = يحيى بن عبد الرحمن 862 ابن العجيلة = فارس بن يحيى 625 العجيمي = حسن بن علي 1113 عد عداء ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عداء بن كعب بن قيس ، من النخع ، من كهلان : جد جاهلي . بنوه بطن من كعب . وإياهم عنى قيس بن الأشعث بقوله : " أبي ذو التاج قيس ، فأعلميه وأخوالي الملوك بنو عداء " ( 1 ) . العداس = علي بن عمر 391 العدام ( 2 ) = يحيى بن القاسم 292 عدثان ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدثان بن عبد الله بن زهران ، من بني كعب ، من الأزد : جد جاهلي . هو أبو " دوس بن عدثان " وسلالته . وممن اشتهر من نسله الطفيل بن عمرو الدوسي العد ثاني ( 3 ) . عدس بن زيد ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم ، من تميم ، من العدنانية : جد جاهلي . من بنيه زرارة بن عدس ( انظر ترجمته ) ومسكين الدارمي الشاعر ، والصحابي عطارد بن حاجب ، وأعلام آخرون ( 4 ) .
الأعلام — صفحة 217
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢١٧
هامش
( 1 ) مجلة لغة العرب 3 : 55 ، 112 ، 158 ، 392 ،
444 ، 504 ، 558 والتحفة النبهانية : جزء المنتفق
141 - 167 وفي الكتاب من يسميه " عجيمي " بالتصغير
وأهل بادية العراق يلفظونه بسكون العين
وكسر الجيم ، كما يقولون في " حضري " و " بدوي " و " عنزي " .
( 1 ) الشذرات 5 : 238 والاعلام - خ : ترجمة أبيها .
( 2 ) سمط اللآلي 92 والتبريزي 2 : 193 ثم 4 : 79 و 80
والمؤتلف والمختلف 166 وخزانة البغدادي 2 : 298 -
299 و 399 وجمهرة الأنساب 260 والجمحي 517
- 521 .
( 3 ) تهذيب التهذيب 7 : 162 والإصابة : ت 5467 .
( 1 ) سبائك الذهب 39 .
( 2 ) وقعت الإحالة إليه في الطبعة السابقة من الاعلام ( 5 :
271 ) بلفظ " العوام " خطأ . ومكان الإشارة إليه ،
بين العداس وعدثان ، كما أوردته هنا .
( 3 ) اللباب 2 : 125 .
( 4 ) جمهرة الأنساب 221 وتكرر فيه ضبط " عدس "
بالشكل ، بضم العين وفتح الدال ، وفي الأمالي
الشجرية 1 : 116 " كل اسم في العرب من تركيب
ع د س فهو مفتوح الدال إلا عدس بن زيد ، من تميم ،
فإنه مضموم الدال " ومثله في سمط اللآلي 186 وفي
" رفع نقاب الخفا - خ " : ضبطه ابن الجواني النسابة ،
بضمتين ، قال : وما عداه في العرب كله بفتح الدال .
وضبطه الجوهري والمجد وابن خطيب الدهشة بضم
العين وفتح الدال ، وهو لقب له واسمه سعد .