وقال آخر : أخزى اللّه المساكتة فما أسوأ أثرها على اللسان وأجلبها للعي والحصر إلى الإنسان . وقال بعض الحكماء : إنك تمدح الصمت بالمنطق ، ولا تمدح المنطق بالصمت ، وما عبر به عن شيء فهو أفضل . ويقال : اللسان عضو فان مرنته مرن ، وإن تركته حرن .
اللطائف والظرائف — صفحة 109
مساهمون: عبد الملك الثعالبي النيسابوري
ص١٠٩