وكلّ معروف الكرام عرف * والنشر من طيب النسيم عرف
والصبر في كلّ الأمور عرف * ولم يفت ليل الأماني من صبر
وماسك الروح فذاك مسك * وجلد كلّ الحيوان مسك
والطيب عند الغانيات مسك * يطرب من شمّ له وقت النظر
وأحمق الناس الجهول خرق * والمهملة السرب الفضاء خرق
والسيد السمح الجواد خرق * يثني عليه بالذي يولي البشر
وعرق ظهر الراحة السّلام * والبشر والتحية السّلام
والصخرة النابتة السّلام * تبدو كفرد بارز لمن نظر
ثم الحمى في الإبل الحمام * والطير في أوكارها الحمام
والموت ما بين الورى الحمام * يأتي عليهم بقضاء وقدر
الأرض إذا عطلت كلام * وكل ألفاظ الورى كلام
وكل جرح مؤلم كلام * يعقب للصحة في الجسم ضرر
مملوء القدح والمكيال جمام * وكلّ أفراح الورى جمام
والماء مع تغييره جمام * وأي صفو لم يكدّره كدر
ثم لعاب الشمس فالسّهام * والبرد في فصل الشتا السّهام
والنبل في يوم الوغا السّهام * ترشق عن قسيها مثل المطر
وبعض رؤيا النائمين حلم * ومفسد الجلد الأديم حلم
والصفح عن جرم الجناة حلم * لا سيما إذا أتى ممن قدر
وفعل ما لا يستجار ظلم * وكلّ عذب في الثغور ظلم
وجمع ظلمان النعام ظلم * راتعة بين رمال ومدر
والشطن للخيل الجياد شكل * والمثل في كل الأمور شكل
والذلّ والقبح جميعا شكل * كما تضاهي الشمس في جو القمر
وموضع الماء القليل صلّ * والصوت من وقع الحديد صلّ
وحية الرمل القتول صلّ * وكلّ من تنظره على خطر
والخبز عند العرب الرّقاق * والرمل إن يتصل الرّقاق
وكلّ شاطئ دجلة رقاق * يزرعها الناس إذا جعل الماء جزر
ثم القوارير هي الزّجاج * وبعده القرنفل الزّجاج
وجمع نصل جمعها زجاج * أخرس إن زل عن القوس صفر
والجمع في وقت الزفاف عرس * وموضع الليث الهصور عرس