والخمر ما لم تصف فهي سقط * والثلج في أعلى الجبال قد سقط
والولد المولود منها سقط * ليس عليه في الحساب من وزر
وكلّ شيء صرّ فهو صرّة * والعشر من جمع النساء صرّة
وليلة البرد الشديد صرة * فإنها مانعة من السفر
والكاعب الحور الحسان حرّة * وكل أرض ذات حزن حرة
والظمأ المردي الشديد حرة * أعدّه اللّه الجبار كفر
والصوت من داعي الطعام دعوة * وصوت من يدعو الإله دعوة
والانتساب في الرجال دعوة * سيان في ذلك أنثى وذكر
وكلّ جيل للنبي أمة * والشجة المرتاع منها أمه
ونعمة تولي السرور أمة * يديمها على عبد شكر
وقوة النفس تسمى منة * وحية تحكي السواد منة
ومصدر للامتنان منة * يكسبها عند الجناء من غفر
والاشتباك في اللقاء لمّة * والعقل ان خالط عقلا لمة
ولحية المرء تسمى لمة * إن نشرت وإن تركها المرء ظفر
وكلّما يكنس فهو قمة * وعضة الليث الهصور قمة
وكل عال من سنام قمة * وهي من الرأس السواء والشعر
والمنح والاعطاء والبذل لهى * وهي لهاء المرء والجمع لهى
وقبضة الكف لدى الطحن لهى * يقذفها قابضها تحت الحجر
والكرة الجو لها الجمع كرى * والنوم للأجفان نسميه كرى
وقال قوم إنه أيضا كرى * والكل في ذلك للحق ذكر
والجمع للرشوة في اللفظ رشا * والطفل للظبية مقصورا رشى
والحبل تسميه ذوو العقل رشى * والويل للمرء إذا الحبل انتشر
وكلية المرء لدى الجمع كلا * وكل نبت تنبت الأرض كلا
والحفظ والرعي من اللّه كلا * ليس ذليلا من له اللّه بصر
والعود إن ينحت للعب قلى * ومن رماه الخلّ بالهجر قلا
والبغض والهجر لدى الناس قلا * ومن رماه الخل بالهجر هجر
والجمع للأعناق للناس طلا * وكلما يولد للريم طلا
والخمر إن كان غليظا فطلا * يبدو لها عند المزاح كالشرر
والشرب للماء الزلال شرب * والجمع في شرب المدام شرب
وكل مجرى فيه ماء شرب * إلى كروم وزروع وشجر