بكسر الباء وإسكانها . قال في التثقيل رجل من النّمر في الجاهليّة ( من المتقارب ) :
أقول الحذاقيّ مستمع * وقولي يذرّ عليه الصّبر
وقال الأخطل ( من الطويل ) :
أتاني ودوني الزابيان كلاهما * ودجلة اخبار أمرّ من الصّبر
وهو عصارة نبات شبيه بنبات السوسن الأخضر إلّا انّه أكثر ورقا وأكثف كثيرا ، يؤخذ ذلك الورق فيقدح في المعاصر ويسيّل عصارته إلى حباب مجيّرة وتقرّ حتى تمتن ثم تجعل في الجرب وتشمّس حتى تشتدّ ثم تحمل في البلاد ، وأكثر ما يعمل ببلاد عمان ، وأجود ما يكون بالجزيرة التي تسمّى سقطرا وهي قريبة من ساحل اليمن .
( 391 ) وذكر ( 70 ب ) أبو عبيدة انّ نبات الصّبر هو المقر . وزعم انّه يخرج منه الصبر أوّلا ثم الحضض ثم ثفله الذي يبقى يقال له المقر . وأنشد ( من الرمل ) :
غدرّت شنّ بجيرانهم * إنّ شنّا ما علمنا لغدر
شنّة ما غرّ قوما ماؤها * إنّما ماؤك صاب ومقر
وغير أبي عبيدة يقول أيضا : المقر هو شجر الصبر .
( 392 ) وزعموا أنّ شجر المقر يقال له العلسيّ . وأنشد قول أبي وجزة ( من الوافر ) :
كأنّ النّقد والعلسيّ أجنى * ونعّم نبته واد مطير
هامش
( 7 ) المعاصر : المعاصير - ص / / حباب - ص : في الأصل جبات ( كذا ) .
( 391 ) كتاب النبات 134 : 10 - 13 ( 309 ) .
( 392 ) ص 11 / 214 : 14 « أبو حنيفة ويقال لشجر المقر العلسيّ » .
وأنشد قول أبي وجزة : البيت في ل 8 / 23 وورد ثلاثة أبيات من شعره هذا في كتاب النبات ( 404 ) .