( 340 ) ويقال للكمء الأبيض قرحان والواحد أقرح . قال أبو النجم ( من الرجز ) :
وأوقر الظهر إليّ الجاني * من كمأة حمر ومن قرحان
( 341 ) والجماميس من الكمأة ولم أسمع بواحدها . ذكر ذلك الفرّاء وأنشد ( من الطويل ) :
ما أنا بالغادي وأكبر همّه * جماميس أرض فوقهنّ طسوم
والجماميس الكمأة والطّسوم الطامس يقال طسم الأثر وطمس إذا خفي ، أي فوقهنّ أرض طامسة فتحوج إلى التفتيش والتوسّم .
( 342 ) والكمأة إذا ظهرت فلم تجتن ابيضّت ، ومنه قول الرائد وسئل ما وراءك فقال عشب وتعاشيب وكمأة متفرّقة ( 59 ب ) شيب ، تندسها بأخفافها النّيب . وإنّما ندستها لمّا ظهرت ولو كانت كامنة لم تندسها ، والندس أن تضربها بأخفافها فتذهب طائحة .
( 343 ) وقال أبو خيرة العدويّ : الكمأة جمع والواحدة الكمء وكذلك الجبء والجمع الجبأة . قال : والجبء أكبره وأطيبه وهي هنات حمر .
( 344 ) قال : والعساقيل منها بين الحمرة والبياض والواحد عسقول وهي أطيبها بعد الجبأة .
( 345 ) قال : ومنها الفقع والواحدة فقعة وهي هنات بيض وهي أردأها طعما وأسرعها ظهورا وتخرج من أنقاضها . قال : ويسمّى نقضا لأنّ الأرض تنتقض به أي تتشقّق ، وهي قصيرة السّرر تأكلها الظباء ، على ساق واحدة .
هامش
( 18 ) أنقاضها : في الأصل نقاضها / /
( 19 ) تتشقّق : تنشقّ - م .
( 340 ) ص 11 / 221 : 8 « ويقال للكمء . . . الواحد اقرح قال أبو النجم . . . قرحان » .
قال أبو النجم : البيت أيضا في ل 3 / 396 .
( 341 ) كتاب النبات ( 201 ) ص 11 / 221 : 8 « قال أبو حنيفة لم يسمع لها بواحد » ، ل 7 / 342 « أنشد أبو حنيفة عن الفرّاء . . . طسوم » .