خطّان يكونان في أصل العير من جانبيه . قال ابن مقروم وذكر صائدا ( من الوافر ) :
فأرسل نافذ الغرّين حشرا * فخيّبه من الوتر انقطاع
وكلّ تثنّ في جلد غرّ والجمع غرور وهي الطرائق .
( 1266 ) وزعم بعض الرواة أنّ شفري النصل يقال لهما الخلوتان الواحدة خلوة وطرّتاه حدّاه وإذا كان النصل حديد الطرّتين قيل سهم طرير . قال ذو الرمّة ( من الطويل ) :
وأسمع منها نبأة فكأنّما * أصاب بها سهم طرير فؤاديا
وقال الهذليّ في وصف صائد ( من الطويل )
له أسهم قد طرّهنّ سنينة * ومفروجة تمتدّ فيها السواعد
( 61 ب ) السنينة المحدّدة على السّنان وهو المسنّ .
( 1267 ) والحليف مثل الطرير وقال ساعدة ( من الكامل ) :
هامش
( 3 ) نافذ : مرهف - المفضّليّات / /
( 10 ) سنينة ومفروجة : في الديوان « سيسه وحاشكة » .
قال ابن مقروم : المفضّليّات 381 رقم 39 : 30 .
( 1266 ) ص 6 / 62 : 3 « أبو حنيفة نصل طرير حديد » . ل 18 / 266 : 7 « وقال أبو حنيفة الخلوتان شفرتا النصل واحدتها خلوة »
قال ذو الرمّة : ديوانه 652 رقم 87 : 20 .
وقال الهذليّ : البيت معزوّ لأسامة بن الحرث ، ديوان الهذليين 2 / 111 رقم 11 : 4
( 1267 ) ص 6 / 62 : 19 « أبو حنيفة الحليف الحديد » .
وقال ساعدة : هو ساعدة بن العجلان ، أشعار الهذليين 1 / 77 رقم 30 : 7 .