( من الوافر ) :
تقرّبها لمطعمها هتوف * طلاع الكفّ معقلها وثيج
وفي مثل معنى كعب قال عياض الهذليّ ( من المتقارب ) :
على عجس هتّافة المذروي * ن زوراء مضجعة في الشمال
ومذرواها ناحيتا عجسها كمذروي أليتي الإنسان وقد وصفناها . ومثله قول عنترة ( من الطويل ) :
بكلّ هتوف عطفها رضويّة * وسهم كسير الحميريّ المؤنّف
وقوله « طلاع الكفّ » تملأ الكفّ عن عبالة عجسها والوثيج الكثيف . قال رؤبة في الإعوال ووصف قوسا ( من الرجز ) :
كأنّما عولتها من التّأق
والتّأق الحظربة . وقال الراجز في العجيج :
وفي الشمال سمحة من النّشم * تعجّ في الكفّ إذا الرامي اعتزم
( 1135 ) وقالوا أنّت تئنّ أنينا في لين صوتها ومده . قال رؤبة ( 24 آ ) .
تئن حين تجذب المخطوما * أنين عبرى أسلمت حميما
( 1136 ) وقالوا زجمت القوس وهي قوس زجوم والزّجمة الكلمة تسمعها
هامش
( 1135 ) ص 6 / 48 : 22 « وقالوا أنّت . . . ومدّه » . ل 16 / 169 « وأنّت القوس تئنّ أنينا الانت صوتها ومدّته حكاه أبو حنيفة وأنشد قول رؤبة تئنّ . . . حميما »
قال رؤبة : ديوانه 185 رقم 90 : 26 - 27
( 1136 ) ص 6 / 48 : 23 « ويقال زجمت القوس وهي زجوم . . . تسمعها » . ل 15 / 153 : 22 « وقال أبو حنيفة قوس زجوم حنون » .
وقال ذو الرمّة : راجع ( 1071 : في الأصابع ) .
وقال رؤبة : البيت غير موجود في ديوانه ، وانظر ( 1084 ) .