ضليع ومضلوعة . قال المتنخّل ( من السريع ) :
واسل عن الحبّ بمضلوعة * تابعها الباري ولم يعجل
( 1080 ) فأمّا قول القائل « اشتريت قوسا كأنّها خلفة يخرج منها السهم كأنّه قطرة » فإنّه لم يشبّهها بالخلفة في خلقتها ولكن في حسنها لأن الخلفة أتمّ ما تكون وأحسن وأراد بالقطرة قطرة المطر إذا خرجت من السحاب يريد قصدها وسرعتها .
( 1081 ) وضرب آخر من نعوت القسيّ في حال الرمي عليها إمّا من قبل البري وإمّا من قبل العيدان في الكزازة والسماحة والثقل والخفّة . قال أبو زياد :
يقال قوس كزّة إذا كانت قصيرة ، ولكنها نزّة أي سريعة السهم وذكر كلاما للعرب تقول في نعت القوس « كزّة نزّة تعجل الظّبي النّفزة » . ( 8 آ ) قال :
ونفزته طمرته أي وثبته يقول يعجله أن يطمر وإن سمع الإنباض أي سهمها أسرع من الصوت ولو كانت لباثا بطيئة السهم لسبقه الصوت فنفز الظبي فذهب ، ولذلك قال الشاعر ( من الخفيف ) :
لم يعب ربّها ولا الناس منها * غير إنذارها عليه الحميرا
وقال الراجز في الكزّة :
لا كزّة السهم ولا قلوع
قال أبو عمرو : القلوع من القسيّ التي إذا نزع فيها انقلبت .
هامش
( 3 ) منها - ص : في الأصل « منه » / /
( 14 ) منها - ل : منقوص في الأصل .
قال المتنخل : ديوان الهذليّين 2 / 85 رقم 1 : 23 .
( 1080 ) ص 6 / 40 : 22 .
( 1081 ) قال الشاعر : من شعر للكميت ورد بيتان منه في ل 3 / 214 . وقال الراجز : ورد البيت في ل 10 / 166 .
ص 6 / 40 : 25 « والقلوع من القسيّ . . . انقلبت » .