ترى شؤون رأسه العواردا * مأرومة إلى شبا حدائدا
ضبر براطيل إلى جلامدا ( 180 آ )
( 925 ) وقال رؤبة في الحملج ووصف عيرا مدمج الخلق ( من الرجز ) :
محملج أدرج إدراج الطّلق
والطّلق قيد من جلود يقيّد به الفحول إذا استصعبت .
( 926 ) وإذا أدرج الحبل بالفتل جاء مستديرا ، وإن ضفر صفرا على غير استدارة جاءت له حرفة وذاك التحريد ، وقد حرّد حبله تحريدا فهو حبل محرّد . وقال المثقّب ووصف ناقة ( من الوافر ) :
يفضّ تنفّس الصّعداء منها * قوى النّسع المحرّد ذي الأسون
( 927 ) وقال بعضهم : إذا لم تكن قوى الحبل مستوية وكان بعضها أطول من بعض فتعجّر الأطول فهو حبل حرد وهو غير المحرّد ، وإذا كان الحبل كذلك فهو ضفير ، ومنه قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في الأمة « بعها ولو بضفير » .
وقال الراجز
حبل عجوز ضفرت سبع قوى
الضّفر على انحاء شتّى ، ومن الحبال ( 180 ب ) المزبّع المتساوى الوجوه ، ومنها العريض وغير ذلك وكلّها محرّدة إلّا ما ضفر على استدارة ، وربّما حشي جوف المستدير بحشو تقع القوّى عليه فيكون الضفير أغلظ ، وقد يكون ذلك في حبال الجلود أيضا
هامش
( 1 ) رأسه . . . مأرومة : رأسها . . . مضبورة - ل / /
( 9 ) يفضّ . . . المحرّد ذي الأسون : يجذّ . . . المحرّم ذي المتون - المفضّليّات
( 925 ) وقال رؤبة : ديوانه 104 رقم 40 : 16 .
( 926 ) ل 4 / 123 : 22 « وحبل محرّد إذا ضفر فصارت له حروف لاعوجاجه وحرّد حبله ادرج فتله فجاء مستديرا حكاه أبو حنيفة » .
وقال المثقّب : المفضّليّات 583 رقم 76 : 24 .