( 883 ) والثّناية والمثناة الحبل . ذكر ذلك الأصمعيّ وغيره ، وتقول مثناة أيضا بالكسر . وقال زهير ( من البسيط ) :
تمطو الرّشاء وتجري في ثنايته * من المحالة ثقبا رائدا قلقا
وقال الراجز :
والحجّر الأخشن ذو الثنايه * أعددته لفيك ذي الدّوايه
وجمع المثناة مثان . وقال الشاعر ( من الكامل ) : ( 174 ب )
جعل المثاني أهلهنّ فصالا
( 884 ) قال أبو نصر : والقرن ساكن الراء الحبل يفتل من لحاء الشجر ، فأمّا الأصمعيّ فإنّه قال : القرن الخصلة المفتولة من العهن .
( 885 ) فأمّا قول الشاعر « جعل المثاني أهلهنّ فصالا » يعني أنّهم استدرّوا هذه اللّقح بالعصب بالحبال وسمّيت مثناة من الثّني لأنّها تثنى .
( 886 ) والجديل أيضا وهو مأخوذ من الجدل وكذلك الجديلة . قال الشاعر ( من الكامل ) :
خاظي البضيع له زوافر عبلة * عوج ومتن كالجديلة سلهب
( 887 ) أبو مسحل : الحجاز حبل العكم الذي يشدّ به وتقول العرب إنّ فلان ؟ ؟ ؟ عندي يدا ما تحجز في العكم أي ظاهرة ما تخفى
هامش
( 3 ) ثنايته : الشعراء الستّة « ثنايتها » .
( 883 ) وقال زهير : الشعراء الستّة 84 رقم 9 : 7 .
وقال الراجز : ل 18 / 131« أنا سحيم ومعي مدرايه ، * أعددتها لفتك ( كذا ) ذي الدوايه ،
والحجر الأخشن ( بالنصب ) والثنايه » .( 886 ) قال الشاعر : هو ساعدة بن جؤيّة ، ديوان الهذليّين 2 / 3 رقم 1 : 49
( 887 ) ل 7 / 198 : « أبو حنيفة الحجاز حبل يشدّ به العكم » .