باب في ألوان النيران والأرمدة والأدخنة
( 593 ) يجمع الدخان أدخنة ودواخن ودواخين ، ويقال دخنت النار تدخن دخانا ودخونا إذا ارتفع دخانها ، وكذلك عثنت تعثن عثونا ، والعثان الدخان وهي العواثن ، وكذلك عكبت تعكب عكوبا والعكوب أيضا الغبار .
( 594 ) قال أبو زيد : عثنت النار تعثن عثونا ، ودخنت تدخن دخانا ودخونا ، وهما واحد إذا ارتفع دخانها ، وتقول دخنت تدخن دخنا إذا ألقيت عليها حطبا فأفسدتها حتى يشتدّ دخانها ، ودخّنت تدخينا وعثّنت تعثينا على ( 112 ب ) القوم ، وقد دخّنت النار وعثّنت تدخينا وتعثينا بمعنى واحد .
( 595 ) وقترت وأقترتها أنا : قال الشاعر ( من الوافر ) :
تراها الدّهر مقترة كباء * ومقدح صفحة فيها نقيع
( 596 ) فأمّا الجمر فلون جمر جميع الحطب لون واحد أو قريب ولكن في ألوان اللهب اختلاف ، وكذلك في ألوان الأدخنة والأرمدة ، فاختلاف
هامش
( 10 ) صفحة : كذا في الأصلين ول ولعلّ الصواب صحفة ( انظر ما في هامش ل ) .
( 593 - 594 ) ص 11 / 40 : 4 « أبو حنيفة دخان وأدخنة . . . ودواخين » ، 12 « أبو حنيفة عثنت عثونا وعثّنت والعثان الدخان وهي العواثن » ، 18 « أبو حنيفة عكبت النار تعكب عكوبا » .
( 595 ) ص 11 / 40 : 18 « وقترت واقترتها » .
قال الشاعر : ل 6 / 380 .