وقال أيضا في رجل ينسبه إلى الدعوة . ( وهو إسحاق بن إبراهيم الطاهري ) :
وتنقل من معشر في معشر * فكأنّ أمّك أو أباك الزّئبق
يقال : زئبق وزئبر ، مهموزان ودرهم مزأبق .
ومن أفراط التشبيه قول أبي خراش الهذلي يصف سرعة ابنه في العدو .
كأنّهم يسعون في إثر طائر * خفيف المشاش « 1 » عظمه غير ذي نحض
« 2 »
يبادر جنح الليل فهو مهابذ « 3 » * يحثّ الجناح بالتبسّط والقبض
وقال أوس بن حجر : ( قال أبو الحسن أهل الكوفة يروونها لعبيد ابن الأبرص ) :
كأنّ ريقتها بعد الكرى اغتبقت « 4 » * من ماء أدكن في الحانوت نضّاح
أو من معتّقة ورهاء نشوتها « 5 » * أو من أنابيب رمّان وتفّاح
وقال ابن عبدل يهجو رجلا بالبخر :
نكهت « 6 » عليّ نكهة أخدريّ « 7 » * شتيم « 8 » شبابك الأنياب ورد
وفي هذا الشعر :
فما يدنو إلى فيه ذباب * ولو طليت مشافره بقند
« 9 »
هامش
( 1 ) المشاش : عظم الرأس .
( 2 ) غير ذي نحض : يريد لا شيء عليه من اللحم .
( 3 ) مهابذ : مسرع .
( 4 ) اغتبقت : أي سقيت ومزجت بالغبوق .
( 5 ) النشوة بالفتح السّكر .
( 6 ) نكه عليه : كضرب أخرج نفسه إلى أنف آخر .
( 7 ) الأخدري : الأسد .
( 8 ) الشتيم : الكريه الوجه .
( 9 ) القند : عسل قصب السكر .