شده و كسوت طهارت اين خاندان كريم به طراز
لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
« 1 » مطرّز گشته ، و عداوت با ايشان علامت خباثت نطفه آمده ؛ اگرچه ايشان را قدرت به كتمان حقّ ميسّر نباشد و به مشتى گل باطل ، چشمهء آفتاب مختفى نخواهد شد . چراغى افروخته گشته از عنايت خالق ، منطفى نخواهد گرديد ، كه :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ
« 2 » .
بيت
لشكرِ باد اگر جهان گيرد * شمعِ خورشيد كى فروميرد ؟
[ دربارهء مؤلّف ]
پس بايد كه صاحب تميز ، گوش به اقوال ايشان افكنده ، به خود راه ندهند و به موجب حديث خواجهء ابرار - صلّى اللّه عليه و آله الأخيار - كه : « من أكرم أولادى فقد أكرمنى و من أهانهم فقد أهاننى » « 3 » . اكرام اولاد حضرت خير المرسلين و ذرّيت خاتم النبيّين و تقديم بر ساير الناس وجوب و لزوم يافته ، حال آنكه تقديم نمىنمايند و عساكر بغض و حسد را مهيّا مىسازند ؛ سيّما بغض و عداوت به سيّدى كه خاطر وقادّش « 4 » مفرّع معانى بكر ، و طبع منقادش مخترع مبانى فكر ، رشحهء [ 172 ] قلمش نقّاش بدايع اسرار كلام اللّه و نفخهء دمش به اشارت « علماء أمّتى كأنبياء بنى إسرائيل » « 5 » همدم نفخات مناجات كليم اللّه .
بيت
شاها مدارِ چرخ فلك در هزار سال * چون من يگانهاى ننمايد به صد هنر
گر زيردستِ هركس و ناكس نشانىام * اينجا لطيفهاى است ، بدانم من اين قَدَر
هامش
( 1 ) . احزاب / 33 .
( 2 ) . صفّ / 8 .
( 3 ) . جامع الأخبار ، ص 164 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 12 ، ص 376 . در اين منبع ، تنها بند اوّل اين روايت آمده است .
( 4 ) . س : وقارش .
( 5 ) . عوالى اللئالى ، ج 4 ، ص 77 ، بحار الأنوار ، ج 2 ، ص 22 .