الملوك والنواب والأمراء والحجاب وجعلته على عشرة أبواب . يتناول أولها ضرورة التأليف السياسي للملوك والنصح لهم ، ثم يعرض بعد ذلك لمجمل القيم السياسية ولمؤسسات النظام السياسي في حوارات بين الحيوانات تتناول قضايا ، مثل الشورى والعدل ، وتبقى ملاحظة أن التأليف على ألسنة الحيوانات له دلالات سياسية تتجاوز مضمون الخطاب الوارد إلى الظروف المحيطة التي تدفع لمثل هذا النوع غير المباشر من التعامل السياسي « 1 » .
هامش
( 1 ) انظر : في مصادر التراث السياسي الإسلامي ، نصر عارف ص 185 .