- نعم ما تعلمته العرب الأبيات من الشعر يقدمها الرجل أمام حاجته . . . من قول لعمر رضى اللّه عنه . 5 و 121
- نعيت إلينا أنفسنا يا أبا نواس . . . قاله أحد البرامكة . 359
- نفاها الأغر ابن عبد العزيز . . . قاله رجل للفرزدق في محاورة بينهما . 116
- النوء على الحقيقة للطالع من الكوكبين لا الغارب . . . من قول للمبرد . 1017
- هجا الأعور بن براء بنى كعب ، ومدح قومه بنى كلاب . . . من قول لأبى عبد اللّه بن جعفر . 168
- هذا أشعر الناس . . . قاله مروان بن أبي حفصة عندما أنشد لشاعر ، فلما كثر المعروض عليه قال : الناس أشعر الناس . 136
- هذا أمير المؤمنين . . . فإن مات فهذا . . . من كلام لرجل من بنى الكلاع بين يدي معاوية عندما أراد البيعة ليزيد . 509
- هذا طراز لا تحسنه . . . من قول عقبة بن رؤبة لبشار « 1 » . 326 و 327
- هذه استعارة حداد في عرس . قاله الصاحب في قول المتنبي :
صلاة اللّه . . . 843
- هل تصنع شعرا لا قافية له ؟ قاله الأمين لأبى نواس . 510
- هل الشعر من رفث القول ؟ سؤال وجّه إلى ابن عباس رضى اللّه عنه . 27
- هل كانت العرب تطيل ؟ سؤال وجّه إلى أبى عمرو بن العلاء . 298
- هم بنو المصطلق ، والحياء بن سعد بن عمرو . . . من قول ابن قتيبة في الأحابيش . 906
- هم الرواة . . . قاله رؤبة عندما سئل عن الفحولة . 182
- هو أحسنهم شعرا وأعذبهم بحرا وأبعدهم قعرا . . . قاله أبو بكر رضى اللّه عنه عن النابغة . 145
- هو إحضار المعنى للنفس بسرعة إدراك . . . قاله الرماني عن البيان . 407
- هو العبارة عن الغرض بأقل ما يمكن من الحروف . قاله الرماني عن الإيجاز . 400
- هو انصراف المتكلم عن الإخبار إلى المخاطبة . . . من قول لابن المعتز عن الالتفات . 645
- هو بيضة البلد . قيل . 899
- هو الرواية . . . قاله رؤبة عندما سئل عن الفحل من الشعراء . 317
- هو ما اشترك في لفظة واحدة بعينها . . . قاله قدامة عن المطابق . 568
هامش
( 1 ) في هامش 445 قول ابن ميادة : هذا العيث لا الغيث .