[ الطويل ]
لطيفات أقدام ، نبيلات أسوق * لفيفات أفخاذ ، دقاق خصورها
- / وقال مسلم بن الوليد « 1 » صريع « 2 » :
[ البسيط ]
/ كأنّه قمر ، أو ضيغم هصر * أو حيّة ذكر ، أو عارض هطل « 3 »
- وقال أيضا « 4 » :
[ البسيط ]
يورى بزندك ، أو يسعى بجدّك ، أو * يفرى بحدّك ، كلّ غير محدود « 5 »
- ومن كلام أبى تمام ، وكان يجيد باب « 6 » التصنيع « 7 » :
[ الطويل ]
تجلّى به رشدى ، وأثرت به يدي * وفاض به ثمدى ، وأورى به زندى « 8 »
- وقال ، فأحسن « 9 » ما شاء « 10 » :
[ البسيط ]
تدبير معتصم ، باللّه منتقم * للّه مرتقب ، في اللّه مرتغب
- وقال أيضا على « 11 » غير هذا النمط « 12 » :
[ الكامل ]
عن ثامر ضاف ونبت قرارة * واف ونور كالمراجل خاف
« 13 »
هامش
( 1 ) سقطت كلمة « صريع » من ف ، وفي المطبوعتين : « مسلم بن الوليد صريع الغوانى » .
( 2 ) شرح ديوان صريع الغوانى 250 ، وانظره في تحرير التحبير في باب الترصيع 303
( 3 ) الضيغم : الأسد . وهصر : يكسر فريسته . عارض هطل : مطر نازل .
( 4 ) شرح ديوان صريع الغوانى 170 ، وفيه « يمضى بعزمك أو يجرى بشأوك . . . » .
( 5 ) يورى : يوقد ويشعل . والزند : آلة الإشعال وأداته . ويفرى : يقطع . والحد هاهنا النجدة .
( 6 ) سقطت كلمة « باب » من م .
( 7 ) ديوان أبى تمام 2 / 66
( 8 ) الثّمد : الماء القليل . وأورى : أوقد وأشعل . وفي ع وص : « تحلى به . . . » بالحاء المهملة .
( 9 ) في ع والمطبوعتين : « وأحسن . . . » .
( 10 ) ديوان أبى تمام 1 / 58 ، من قصيدته المشهورة في فتح عمورية . والمرتقب : الذي يجعل ما يرقبه بين عينيه كأنه ينظر إليه . ومرتغب : أي يرغب فيما يقربه إلى اللّه تعالى .
( 11 ) في ف والمطبوعتين والمغربيتين : « في غير » .
( 12 ) ديوان أبى تمام 2 / 391
( 13 ) ثامر : الذي فيه ثمره . والقرارة : كل مطمئن من الأرض اندفع إليه الماء فاستقر فيه وهي من مكارم الأرض إذا كانت سهولة . والنور : الزهر . والمراجل : البرود الموشاة الحواشى .