حرف اللين فيهما ، فإن تفعيلهما « 1 » في العروض والضرب « 2 » واحد .
- فأما قول أبى تمام « 3 » : [ الطويل ]
/ فكنت لناشيهم أبا ولكهلهم * أخا ولذي التّقويس والكبرة ابنما « 4 »
فإنه من أحكم المقابلة ، وأعدل القسمة .
- وقد بينت في أول الباب أن المقابلة بين التقسيم والطباق ، وكلما « 5 » توفّر حظها منها « 6 » كانت أفضل .
- ومن أملح ما رويته « 7 » في الموازنة وتعديل الأقسام مما يجب أن نختم به هذا الباب قول ذي الرّمّة « 8 » : [ البسيط ]
أستحدث الرّكب عن أشياعهم خبرا * أم راجع القلب من أطرابه طرب ؟ « 9 »
لأن قوله : « أستحدث الركب » موازن لقوله : / « أم راجع القلب » ، وقوله :
« عن أشياعهم خبرا » موازن لقوله : « من أطرابه طرب » ، « 10 » وكذلك « الركب » موازن ل « القلب » ، و « عن » موازن ل « من » ، و « أشياعهم » موازن ل « أطرابه » ، و « خبرا » موازن ل « طرب » « 10 » .
- وقال السيد أبو الحسن في هذا النوع « 11 » : [ الطويل ]
لكفّاك أندى من غيوم سواجم * وعزمك أمضى من حسام مهنّد
فكلّ لفظة من القسيم الأول موازنة لأختها من القسيم الآخر موازنة عدل وتحقيق .
* * *
هامش
( 1 ) في ع : « تفعيله » ، واعتمدت ما في ص ، وفي ف : « تفعيلها مع العروض » ، وفي المطبوعتين : « تقطيعه » ، وفي المغربيتين : « تقطيعهما » .
( 2 ) سقطت كلمة « والضرب » من ف والمطبوعتين فقط .
( 3 ) ديوان أبى تمام 3 / 235
( 4 ) في الديوان : « وكنت لناشيهم . . . »
( 5 ) في ف والمطبوعتين : « فكلما » .
( 6 ) في المطبوعتين فقط : « منهما » ، وما في باقي النسخ يعود إلى البينية
( 7 ) في ف والمطبوعتين : « رويناه » .
( 8 ) ديوان ذي الرمة 1 / 13 ، وانظره في كفاية الطالب 169
( 9 ) في ع : « أو راجع » : وما في ص وف والمغربيتين والمطبوعتين يوافق الديوان ، والشرح بعد البيت يؤيد ذلك .
( 10 - 10 ) ما بين الرقمين جاء في ع وص بعد قوله : « موازنة عدل وتحقيق » في الشاهد التالي ، وهو خطأ من الناسخ ، واعتمدت ترتيب ف والمطبوعتين ، وفي المغربيتين سقط من : « لقوله من أطرابه . . . » إلى « وأشياعهم موازن » .
( 11 ) لم أعثر على البيت فيما تحت يدي من مصادر .