ولا تجزع من الموت * إذا حلّ بواديكا
/ فزاد « اشدد » بيانا للمعنى ؛ لأنه هو المراد .
- وقال « 1 » كعب بن مالك الأنصاري يرثى عثمان بن عفان رضى اللّه عنه :
[ الطويل ]
لقد عجبت لقوم أسلموا بعد عزّهم * إمامهم للمنكرات وللغدر « 2 »
فزاد « لقد » على الوزن ، هكذا أنشدوه .
- وأنشد الزجاج - وزعم أصحاب الحديث أن الجنّ قالته - :
[ الهزج ]
نحن قتلنا سيّد الخزر * ج / سعد بن عباده « 3 »
رميناه بسهمين * فلم نخط فؤاده
فزاد على الوزن « نحن » .
- وأنشد الزجاج أيضا « 4 » : [ الرجز ]
بل لم تجزعوا يا آل حجر مجزعا « 5 »
فزاد « بل » .
- وأنشد أيضا : « 6 » [ الكامل ]
يا مطر بن خارجة بن سامة إنّنى * أجفى وتغلق دونى الأبواب « 7 »
وإنما الوزن « مطر بن خارجة » ، والياء « 8 » والألف زيادة .
هامش
( 1 ) في المطبوعتين ومغربية : « قال » .
( 2 ) ديوان كعب بن مالك الأنصاري 210
( 3 ) البيتان في المعارف 259 باختلاف يسير ، والاستيعاب 2 / 599 ، والعقد الفريد 4 / 260 وشرح نهج البلاغة 10 / 111 مع بعض اختلاف ، والأول وحده في العقد الفريد 5 / 484 ، واللسان في مادة [ خزم ] ، والبيتان في سير أعلام النبلاء 1 / 277 وفيه : « [ قد ] قتلنا . . . » في البيت الأول و « [ و ] رميناه . . . » في الثاني ، وهما بذات صيغة السير في غريب الحديث للخطابي 2 / 34 دون استعمال القوسين ، والأول مع اسقاط « نحن » في صنعة الشعر 127
( 4 ) الرجز في صنعة الشعر 182 واللسان في مادة [ خزم ] دون نسبة .
( 5 ) في ف والمطبوعتين : « . . . يا آل حرب » ، وما في ص يوافق المغربيتين .
( 6 ) البيت في صنعة الشعر 182 ، واللسان في مادة [ خزم ] ، مع بعض اختلاف فيهما .
( 7 ) في ف وخ « . . . بن خارجة بن سلمة . . . » وفي م : « بن خارجة بن مسلم . . . » .
( 8 ) في ف : « ويا زائدة » ، وهو الأحسن ، وقد أشار إلى هذا التعبير محقق م في الهامش كاجتهاد منه . وفي المطبوعتين والمغربيتين : « زائدة » بدل « زيادة » .