قلت لجرير : أيّ شيء تراه يناسب هذا تشبيها ؟ فقال جرير :
قلم أصاب من الدّواة مدادها
فما رجع الجواب حتى قال عدي :
قلم أصاب من الدّواة مدادها
فقلت لجرير : ويحك لكأن سمعك مخبوء في فؤاده ! فقال جرير : اسكت ، شغلني سبّك عن جيّد الكلام ! ثم قال الرشيد : مرّ في إنشادك . فمضيت حتى بلغت إلى قوله :
ولقد أراد اللّه إذ ولّاكها * من أمّة إصلاحها ورشادها
قال الفضل : كذب وما برّ . قال الرشيد : ما ذا صنع إذ سمع هذا البيت ؟ قلت :
ذكرت الرواة يا أمير المؤمنين أنه قال : لا حول ولا قوة إلا باللّه ! قال : مرّ في إنشادك ، فمضيت حتى بلغت إلى قوله :
تأتيه أسلاب الأغرّة عنوة * عصبا ويجمع للحروب عتادها « 1 »
قال الرشيد : لقد وصفه بحزم وعزم لا يعرض بينهما وكل « 2 » ولا استذلال : قال :
فما ذا صنع ؟ قلت : يا أمير المؤمنين ، ذكرت الرواة أنه قال : ما شاء اللّه ! قال :
أحسبك واهما . قلت : يا أمير المؤمنين ، أنت أولى بالهداية ، فليردّني أمير المؤمنين إلى الصواب . قال : إنما هذا عند قوله :
ولقد أراد اللّه إذ ولّاكها * من أمّة إصلاحها ورشادها
ثم قال : واللّه ما قلت هذا عن سمع ، ولكنني أعلم أنّ الرجل لم يكن يخطئ في مثل هذا . قال الأصمعي : وهو واللّه الصواب . ثم قال : مر في إنشادك . فمضيت حتى بلغت إلى قوله :
هامش
( 1 ) الأغرة : جمع الغرير ، وهو الشاب لا تجربة له .
( 2 ) الوكل : العجز والجبن .