البيان
كنه البيان :
كلّ شيء كشف لك قناع المعنى الخفي حتى يتأدّى إلى الفهم ويتقبّله العقل ، فذلك البيان الذي ذكره اللّه في كتابه ، ومنّ به على عباده ؛ فقال تعالى :
الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ . خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ
« 1 » .
وسئل النبي صلّى اللّه عليه وسلم : فيم الجمال ؟ فقال « في اللسان » . يريد البيان .
وقال صلّى اللّه عليه وسلم : « إنّ من البيان لسحرا » .
وقالت العرب : أنفذ من الرّميّة كلمة فصيحة .
وقال الراجز :
لقد خشيت أن تكون ساحرا * راوية مرّا ومرّا شاعرا « 2 »
وقال سهل بن هارون : العقل رائد الروح ؛ والعلم رائد العقل ، والبيان ترجمان العلم .
وقالوا : البيان بصر والعيّ عمى ، كما أنّ العلم بصر والجهل عمى ؛ والبيان من نتاج العلم . والعيّ من نتاج الجهل .
وقالوا : ليس لمنقوص البيان بهاء . ولو حكّ بيافوخه « 3 » عنان السماء .
وقال صاحب المنطق : حدّ الإنسان : الحيّ الناطق المبين .
وقال : الروح عماد البدن ، والعلم عماد الروح ، والبيان عماد العلم .
تبجيل الملوك وتعظيمهم
قال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه » .
هامش
( 1 ) سورة الرحمن الآية 1 - 4 .
( 2 ) مرّا : يعني مرّة .
( 3 ) اليافوخ : عظام أعلى الرأس .