وروي عن معاوية بن قرّة « 6 » قال : نظرت في المودة والإخاء فلم أجد أثبت مودة من ذي أصل .
« [ 43 ] » وأنشدونا لعمر بن عبد العزيز ، ولا يعرف له غير هذه الأبيات : [ من الكامل الأحذ ]
إني لأمنح من يواصلني * منّي صفاء ليس بالمذق
وإذا أخ لي حال عن خلق * داويت منه ذاك بالرّفق
والمرء يصنع نفسه ، ومتى * ما تبله ينزع إلى العرق
ومثله قول زهير بن أبي سلمى « 1 » : [ من الطويل ]
وما يك من خير أتوه ، فإنّما * توارثه آباء آبائهم قبل « 2 »
وهل ينبت الخطّيّ إلّا وشيجه ، * وتغرس إلّا في منابتها النّخل « 3 »
ومنه قول الآخر « 4 » : [ من البسيط ]
والابن ينشو على ما كان والده ، * إنّ العروق عليها تنبت الشّجر
وقال المتوكل الكناني « 5 » : [ من البسيط ]
هامش
( 6 ) معاوية بن قرة : والد القاضي إياس بن قرة من مزينة بني عمرو بن أدّ . له رواية ولأبيه صحبة ( جمهرة ابن حزم 203 ، أمالي القالي 3 : 49 ) .
( [ 43 ] ) . . .
( 1 ) زهير بن أبي سلمى : ربيعة بن قرظ ، حكيم الشعراء في الجاهلية . سميت قصائده بالحوليات ، لأنه ، كما قيل ، كان ينظمها في شهر وينقحها ويهذبها في سنة . توفي 13 ق . ه . ( الأعلام 3 : 52 ، الشعر والشعراء 23 ) .
( 2 ) البيان في ديوانه ط . صادر 63 . في جمهرة أشعار العرب 68 في أمالي المرتضى 1 : 567 ، في نهاية الأرب 3 : 59 ، في التمثيل والمحاضرة 47 . وانظرهما وشرحهما في شعر زهير 44 .
( 3 ) الخطي : شجر تصنع منه الرماح وينسب إلى الخط في مرفأ البحرين . الوشيج : القنا .
( 4 ) البيت في أدب الدنيا 228 .
( 5 ) المتوكل الليثي الكناني : كناه المرزباني بأبي جهمة ، كان على عهد معاوية ونزل الكوفة . ( الأعلام 5 : 275 ، معجم الشعراء 409 نهاية الأرب في أنساب العرب 374 ) .