هبّت شمال فقلت من بلد * أنت به ؛ طاب ذلك البلد
وقبّل الرّيح من صبابته * هل قبّل الرّيح قبله أحد
« [ 353 ] » وأخبرني أحمد بن الحسين بن المنجّم المقرئ أنّه قرأ على مستنظر لبعض الكتّاب « 1 * » ؛ [ من الخفيف ]
لي إلى الرّيح حاجة لو قضتها * كنت للرّيح ما حييت غلاما
حجبوها عن الرّياح لأني * قلت : يا ريح بلّغيها السّلاما
لو رضوا بالحجاب هان ولكن * منعوها يوم الرّياح الكلاما
« [ 354 ] » أخبرني عبد الحميد الملطي أنّه قرأ على باب مجلس بملطية « 1 » ؛ [ من البسيط ]
لا يمنعنّك خفض العيش في دعة * نزوع نفس إلى أهل وأوطان
تلقى بكلّ بلاد إن حللت بها * أهلا بأهل وجيرانا بجيران
وفي صدر المجلس أيضا مكتوب « 2 » : [ من الطويل ]
إذا كنت في أرض غريبا فرجّها * ولا تكترث فيها نزوعا إلى الوطن
فما هي إلّا بلدة مثل بلدة * وخيرهما ما كان عونا على الزّمن
« [ 355 ] » وقرأت على باب دار خدشا في الجصّ بعود « 1 * * » ؛ [ من الكامل ]
هامش
( [ 353 ] ) . . .
( 1 * ) الأبيات في حماسة الظرفاء 2 : 102 وانظر تخريجها هناك . والبيتان الثاني والثالث منسوبان لأبي العتاهية في بدائع البدائة 144 .
( [ 354 ] ) . . .
( 1 ) البيتان منسوبان لإبراهيم بن العباس الصولي في معجم الأدباء 1 : 274 وفي شرح مقامات الحريري 1 : 166 وفي بهجة المجالس 1 : 244 لأبي تمام . وهما في ديوان علي بن الجهم 261 ، وفي ديوان المعاني 2 : 186 ، وهما منسوبان لمسلم في ديوانه 341 .
( 2 ) منسوبان لأبي نواس في محاضرات الأدباء 2 : 613 وفيهما اختلاف يسير .
( [ 355 ] ) . . .
( 1 * * ) في ديوان العباس بن الأحنف 225 باختلاف .