[ 334 ] أخبرني من قرأ على مخدّة لبعض الظّرفاء : [ من مجزوء الرمل ]
لم أذق يا سول قلبي * للكرى مذ غبت طعما
ترك الدّمع على خدّ * يّ لمّا فاض رسما
« [ 335 ] » وقرأت على وسادة لبعض الكتّاب « 1 » : [ من الطويل ]
تشكّى المحبّون الصّبابة ليتني * تحمّلت ما يلقون من بينهم وحدي
فكانت لروحي لذّة الحبّ وحدها * فلم يلقها قبلي محبّ ولا بعدي
[ 336 ] وأخبر بعض الكتاب أنّه قرأ على بساط لبعض أهل الهوى : [ من مخلع البسيط ]
أحسن من قهوة وعود * توريد خدّيك يا وحيد
نأيت عني فذاب جسمي * وهدني الشوق والصدود
وطال سقمي لبعد حبّي * وملّني الأهل والبعيد
« [ 337 ] » وكتب بعض الظّرفاء على مصلّاه « 1 * » : [ من الكامل ]
وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي * متأخّر عنه ولا متقدّم
أجد الملامة في هواك لذيذة * حبّا لذكرك فليلمني اللّوّم
وأهنتني فأهنت نفسي عامدا * ما من يهون عليك ممّن أكرم
أشبهت أعدائي فصرت أحبّهم * إذ صار حظي منك حظي منهم
هامش
( [ 335 ] ) . . .
( 1 ) في شرح حماسة أبي تمام 3 : 132 وفي محاضرات الأدباء 4 : 46 دون نسبة .
( [ 337 ] ) . . .
( 1 * ) الأبيات معروفة لأبي الشّيص في القالي 1 : 218 ، وفي العقد 2 : 374 وفي محاضرات الأدباء 2 : 47 ، والأول في الأمالي البصرية 2 : 149 ، وشك البكري في نسبة الأبيات إلى أبي الشيص ويعتقد بأنها لعلي بن عبد اللّه الطالبي ( ذيل الأمالي 67 ) .