« [ 181 ] » وأكثر ما يتنقّل به المتظرّفون ، ويعبث به المتزيّكون « 1 » ، مملوح البندق ، ومقشّر الفستق ، والملح النّفطيّ « 2 » ، والعود الهنديّ ، والطّين الخراسانيّ « 3 » ، والملح الصّنعانيّ « 4 » ، والسّفرجل البلخيّ « 5 » ، والتّفّاح الشأميّ « 6 » ، ويتّخذون من كلّ شيء من الآنية أسراه ، ومن الزّجاج أجوده وأنقاه .
وأمّا ما اجتنبوه من الهدايا ، وتخوّفوا من هديّته البلايا ، فأشياء يكثر بها العدد ، ويطول بها الأمد ؛ وأنا أذكر من يسيرها ما يستدل به على كثيرها .
هامش
( [ 181 ] ) . . .
( 1 ) المتزيكون : المتبخترون .
( 2 ) الملح النفطي : قال ابن البيطار : سمي بالنفطي لسواد في معدنه وليس لوجود نفط فيه ( المفردات 4 : 165 ) .
( 3 ) الطين الخراساني : ويسمى طين الأكل . وكانوا يتنقلون به . ( الرسالة البغدادية 185 ، منافع الأغذية 49 ) .
( 4 ) الملح الصنعاني نسبة إلى صنعاء في اليمن حيث يوجد في جبل الملح من بلاد مأرب . وهو ملح لا نظير له ، ذو جوهرية وصفاء كالبلور ، وهو الملح البري . وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلم اقطعه الأبيض بن حمّال السبائي يوم وفد عليه ( الهمداني صفة جزيرة العرب ، 362 ) .
( 5 ) السفرجل البلخي : نسبة إلى بلخ ، مدينة مشهورة بخراسان .
( 6 ) التفاح الشامي : نسبة إلى تفاح بلاد الشام .