وأزر القصب الشّرب « 9 » ، والأردية المحشّاة العدنية ، وطيالسة الملحم النّيسابورية « 10 » ، والمصمتة الدّبيقيّة « 11 » ، والجباب « 12 » النّيسابوريّة ، والمصمتة الطّرازيّة « 13 » ، والوشي السعيديّة « 14 » ، والخزوز الكوفية « 15 » ، والمطارف
هامش
( 9 ) القصب الشرب : القصبة نسيج يتخذ من الكتان رقيق وناعم . والشرب : قماش كتاني رقيق جدا وثمين جدا .
( 10 ) طيالسة : مفردها طيلسان وهو قطعة من القماش مربعة أو مدورة أو نصف دائرية ، تلقى على الكتف فوق الملابس ، ولا يضعه الا القضاة والفقهاء( Dozy P . 278) .
( 11 ) المصمتة : المصمت نسيج رقيق من الحرير الخالص بوجه خاص ، وقد ينسج من القطن .
( 12 ) الجباب : الجبة من ملابس الرجال عموما وهي رداء مفتوح يوضع فوق الرداء الأول وهو القفطان ، ولها اكمام واسعة( Dozy , 107 ).
( 13 ) الطرازية : نسبة إلى دار الطراز ، وهي مؤسسة حكومية كانت تتولى انتاج المنسوجات الخاصة للخليفة ومؤسسات الخلافة .
والطراز مشتقة من الطرز والتطريز . وأصبحت تعني نموذجا خاصا قبل أن يصير إليها انتاج المنسوجات الخاصة بالخلفاء .
( 14 ) الوشي السعيدية : الوشي ، نقش الثوب . وردت السعدية . واعتبرها سارجنتIslamic ) ( TEXTILE'Sالسّعيدية قال عنها البستاني في ( محيط المحيط ) إنها بروديمانية منسوبة إلى سعيد بن العاص . أما دوزي فقد أورد المئزر الأسود السّعيدي( P . 39 )وهو منسوب إلى بني سعيد ، مدينة صغيرة على عشرين مرحلة من القاهرة ، على الضفة الغربية للنيل . ويمتد حول هذه المدينة سهل واسع جدا ، يزرع فيه القطن والكتان ، ثم يصنعان في الإسكندرية ويصدران للخارج . وفي ( مختصر البلدان 25 ) ترد : الثياب السعيدية من صناعات اليمن .
( 15 ) الكوفية : نسبة إلى الكوفة في العراق .