وهذا حديث مشتهر قد رواه محمد بن حميد الخراساني « 11 » عن سلمة بن الفضل « 12 » عن محمد بن إسحاق « 13 » . وحكاه المدائني « 14 » عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة الثّقفي « 15 » عن محمد بن مسلم بن شهاب الزّهري عن أبي حدرد الأسلمي عن أبيه قال : كنت يوم الغميصاء ، وهو يوم بني جذيمة « 16 » ، في خيل خالد بن الوليد المخزومي ، حين وجّهه رسول اللّه ، صلّى اللّه عليه وسلم ، فقتل وأسر . فقال لي فتى منهم ، وقد جمعت يداه إلى عنقه ، ونسوة مجتمعات غير بعيد منه : يا فتى ! هل أنت آخذ بزمام ناقتي ، فقائدي إلى هؤلاء النّسوة ، فأقضي إليهنّ حاجة ، ثم ترى بعد ذلك ما بدا لك ؟ قلت : يسير ما سألت . فألحقته بهن ، فوقف عليهن ، فقال : اسلمي حبيش على نفاد العيش ! قالت : وأنت فاسلم سعيت سقاك ربي الغيث ؛ ثم قالت :
وأنت فحيّيت عشرا وسبعا وترا وثمانيا تترى ، فقال الفتى « 17 » : [ من الطويل ]
أريتك إذ طالبتكم ، فوجدتكم * بحلية ، أو ألفيتكم بالخوانق
هامش
( 11 ) محمد بن حميد : ( 60 - 248 ه ) ، أبو عبد اللّه الرازي رحل وسمع الحديث . وروى كثيرين منهم سلمة بن الفضل الأبرش . وقد تكلموا فيه واتهموه . ( الوافي 3 : 28 ، الأعلام 6 : 110 ، سير أعلام النبلاء 11 : 503 ) .
( 12 ) سلمة بن الفضل الأبرش : أبو عبد اللّه قاضي الري . وكان معلم كتّاب . كان قويا في المغازي . توفي 191 ه . ( أعلام النبلاء 9 : 49 ، الوافي 15 : 322 ) .
( 13 ) محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي ( 151 ه ) المطلبي المخزومي ، مولاهم أحد الأعلام وصاحب المغازي . ( الوافي 2 : 188 ، أعلام النبلاء 7 : 33 ) .
والخبر في هذه الرواية في الطبري 3 : 66 ، وفي المصادر الأخرى .
( 14 ) المدائني ، علي بن محمد بن عبد اللّه بن أبي سيف ، ( توفي 224 أو 225 ه ) : مولى سمرة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف . بصري سكن المدائن وانتقل إلى بغداد . كان عجبا في معرفة السير والمغازي والأنساب وأيام العرب ، مصدقا فيما ينقله ، عالي الإسناد . ( سير أعلام النبلاء 10 : 400 ، الوافي 2 : 41 ، تاريخ بغداد 12 : 54 ، شذرات الذهب 2 : 54 ) .
( 15 ) يعقوب بن عتبة بن الأخنس بن شريف ، ثقفي من حلفاء بني زهرة ( طبقات خليفة 264 ) .
( 16 ) جذيمة بن مالك بن نصر ، من بني أسد بن خديمة . جد جاهلي . والنسبة إليه جذمي .
( 17 ) الخبر والأبيات في عيون الأثر 2 : 240 ، سيرة ابن هشام 3 : 433 ، وفي تزيين 154 ، ومصارع 1 : 135 .
نفد ونفاد العيش : فناؤه . وحلية والخوانق موضعان . والودائق جمع وديقة وهي شدة الحر . ادلاج السرى : السير في الليل .