ومواعيده الرّياح فهل أن * ت بكفّيك قابض للرّياح « 1 »
وبنو صالح كثير ولكن * ما لنا في عديدهم من صلاح
غير فضل فإنّ للفضل فضلا * مستبينا على قريش البطاح
ومن السائر الجيّد قوله :
لو كان يقعد فوق الشمس من كرم * قوم لقيل اقعدوا يا آل عبّاس
ثمّ ارتقوا في شعاع الشمس وارتفعوا * إلى السّماء فأنتم سادة الناس
ولأبي دلامة في بنيّة « 2 » له - يقال لها أم دلام ، مدلّلة - يقول فيها ساعة ولدت :
فما ولدتك مريم أمّ عيسى * ولم يكفلك لقمان الحكيم
ولكن قد تضمّك أمّ سوء * إلى لبّاتها وأب لئيم « 3 »
ولأبي دلامة كلمته السائرة في أبي مسلم صاحب الدعوة ، وكان توعّده بالقتل لشيء بلغه عنه . فلما قتله المنصور دخل أبو دلامة ، ورأسه في الطّست فأنشأ :
أبا مجرم ما غيّر اللّه نعمة * على عبده حتى يغيّرها العبد « 4 »
أبا مجرم خوّفتني القتل فانتحى * عليك بما خوّفتني الأسد الورد
أفي دولة المنصور حاولت غدرة * ألا إنّ أهل الغدر أباؤك الكرد
وهو الذي يحكي عن امرأته :
ناشدتها بكتاب اللّه حرمتنا * ولم تكن بكتاب اللّه ترتدع « 5 »
فاخرنطمت ثم قالت وهي مغضبة * أأنت تتلو كتاب اللّه يا لكع « 6 »
اذهب تبغّ لنا نخلا ومزدرعا * كما لجيراننا نخل ومزدرع « 7 »
ائت الخليفة فاخدعه بمسألة * إنّ الخليفة للسّؤال ينخدع
وأخبار أبي دلامة وشعره كثير ، وفيما ذكرنا منه كفاية ونهاية .
هامش
( 1 ) مواعيده الرياح : أي مواعيده كاذبة .
( 2 ) بنيّة : ابنة صغيرة .
( 3 ) اللبّات : جمع لبّة وهي موضع القلادة من الصدر .
( 4 ) أبا مجرم : نعته بالإجرام وكنّاه بأبي مجرم في موضع أبي مسلم .
( 5 ) ارتدع : كفّ .
( 6 ) اللكع : اللئيم .
( 7 ) تبغّ : اطلب وهو صيغة الأمر من تبغّى أي طلب - المزدرع : موضع الزرع .