متى شئت رفّعت الستور عن الغنى * إذا أنت زرت الفضل أو أذن الفضل
ومن السائر الذي يروى له قوله في السفينة :
كشفت أهاويل الدّجى عن مهوله * بجارية محمولة حامل بكر « 1 »
إذا أقبلت راعت بقلّة قرهب * وإن أدبرت راقت بقادمتي نسر « 2 »
أقلّت بمجدافين يعتورانها * وقوّمها كبح اللّجام من الدّبر « 3 »
كأن الصّبا تحكي بها - حين واجهت * نسيم الصّبا - مشي العروس إلى الخدر
ركبنا إليه البحر في أخرياته * فأوفت بنا من بعد بحر إلى بحر
وممّا يستملح له حسن تشبيه وجودة معنى قوله :
إبريقنا سلب الغزالة جيدها * وحكى المدير بمقلتيه غزالا
يسقيك باللّحظات كأس صبابة * ويعيدها من كفّه جريالا « 4 »
ومن مختاراته أيضا قوله :
إذا شئتما أن تسقياني مدامة * فلا تقتلاها ، كلّ ميت محرّم « 5 »
خلطنا دما من كرمة بدمائنا * فأظهر في الألوان منّا الدّم الدّم « 6 »
ومن بديع ما يروى له قوله :
إن كنت تسقين عين الراح فاسقيني * كأسا ألذّ بها من فيك تشفيني
عينك راحى وريحاني حديثك لي * ولون خدّيك لون الورد يكفيني « 7 »
ومن بدائعه أيضا قوله :
خفين على ريب المنون وغصّت ال * برين فلم ينطق لها أبدا حجل « 8 »
هامش
( 1 ) كشفت : وفي رواية كسفت - الأهاويل : الأهوال - الدّجى : ظلمة الليل .
( 2 ) القلّة : أعلى الرأس - القرهب : الثور الضخم - أدبرت : نقيض أقبلت من الإدبار وهو خلاف الأقدام أي السير باتجاه معاكس إلى الخلف - القادمتان : الريشتان الطويلتان في جناح الطائر .
( 3 ) أقلت : رفعت أو حملت ، وفي رواية أطلت بمجدافين .
( 4 ) الصبابة : رقّة الهوى وشدّة الكلف - الجريال : الخمر .
( 5 ) المدامة : الخمر - لا تقتلاها : كناية عن عدم مزجها بالماء - يقول إنّه يحبها صرفا غير ممزوجة .
( 6 ) من كرمة : وفي رواية من ذكره ، ودم الكرمة : الخمر .
( 7 ) شبّه نظرات العين بالراح أي الخمر وحديث النديم أو المحبوب بالريحان والخدّين بلون الورد .
( 8 ) البرين : جمع برة وهي الخلخال وما شابهه من سوار أو قرط .