ملك تندى أنامله * كابتسام الروض عن زهره
مستهلّ عن مواهبه * كانبلاج النّوء عن مطره « 1 »
عقد الجدّ الأمور به * حين لم ينهض بمتّعره « 2 »
فكفاها واستقلّ بها * لم تصف وهنا قوى مرره « 3 »
جبل عزّت مناكبه * أمنت عدنان في ثغره « 4 »
إنما الدنيا أبو دلف * بين معراة ومحتضره « 5 »
فإذا ولّى أبو دلف * ولت الدّنيا على أثره
لست أدري ما أقول له * غير أن الأرض في خفره
يا دواء الأرض إن فسدت * ومجير اليسر من عسره
ربّ ضافي الأمن في وزر * قد أبتّ الخوف في وزره « 6 »
وابن خوف في حشا خمر * نشته بالأمن من خمره « 7 »
وزحوف في مواكبه * كصياح الحشر في أمره « 8 »
قدته والموت مكتمن * في مذاكيه ومشتجره « 9 »
« فغدا جيلوه عنه وقد * طوت المنشور من بطره » « 10 »
زرته والخيل عابسة * تحمل البؤسى إلى عقره « 11 »
هامش
( 1 ) النّوء : وفي رواية النّوم وهو تحريف - والنّوء جمع أنواء وهي عبارة عن نجوم عند سقوط واحد منها كان القوم يرتقبون هطول المطر .
( 2 ) اتّعر : صار وعرا من وعر المكان صار وعرا أو وعر صدره أي اتّقد غيظا ووعر صدره مثل وغر صدره .
( 3 ) لم تصف : وفي رواية لم يضف وقوله لم تصف : من صاف أي عدل أو مال وانعطف - المرر : جمع مرّة وهي الشدّة في الخلق ، والمرّة طاقة الحبل .
( 4 ) ثغر الجبل : مسالكه .
( 5 ) معراة : وفي رواية مبدأه وفي رواية نغراه ، والمعرى من أعرى القوم أي أقاموا في العراء .
( 6 ) ضافي الأمن : وفي رواية : ضامي الأرض - قد أبت الخوف : وفي رواية : فرأيت الخوف .
( 7 ) وفي رواية : وابن حوف في حشا جمر . . . في موضع : وابن خوف في حشا خمر . . . الخ .
( 8 ) الزحوف : أي الجيش الزحوف ، وفي الأغاني : وزحوف في صواهله - الأمر : الكثرة .
( 9 ) مكتمن : كامن - المذاكي : الخيل - المشتجر : القنا المتشابكة .
( 10 ) هذا البيت زيادة في مختصر الطبقات .
( 11 ) البؤسى : نقيض النّعمى - إلى عقره : إلى محلّة القوم .