لاقيت عند استلام الركن غانية * غرّاء واضحة الخدّين كالصنم
مرتجة الرّدف مهضوم شواكلها * تمشي الهوينا كمشي الشارب الثّلم « 1 »
تقول قيناتها ، والردف يقعدها * من خلفها : قد أتيت الركن فاستلمي
فاستلمت ثم قامت ساعة فدعت * فقمت أدعو ولولا تلك لم أقم
حتى إذا انصرفت سلّمت فالتفتت * فقلت : إنك من همّي ومن سدمي « 2 »
قالت : ومن أنت ؟ قلن التابعات لها * هذا ربيعة هذا فتنة الأمم
هذا المعنّى الذي كانت مناسبه * تأتيك فاستتري بالبرد والقتم « 3 »
شيطان أمته لاقاك محرمة * فبالإله من الشيطان فاعتصمي
قالت : أعوذ بربّي ، منك واستترت * بغادة رخصة الأطراف كالعنم « 4 »
قلت : الذّمام وعهد اللّه خنت به * لا عهد للغادر الختّار للذّمم « 5 »
ألم تقولي : نعم ؟ قالت : بلى ، وهما * منّي وهل يؤخذ الإنسان بالوهم « 6 »
تبنا وصمنا وصلّينا لخالقنا * ولم تتب أنت من ذنب ولم تصم
فلمت نفسي على بذلي لها مقتي * وبخلها وقرعت السّنّ من ندم « 7 »
فأبعد اللّه إنسانا وأسحقه * أدام ودّا لإنسان ولم يدم
ومما يستحسن له قوله :
خليليّ هذا ربع ليلى فقيّدا * بعيريكما ثم أبكيا وتجلّدا « 8 »
قفا أسعداني بارك اللّه فيكما * وإن أنتما لم تفعلا ذاك فاقعدا
هامش
( 1 ) مرتجة الردف : أي مهتزة العجز - مهضوم شواكلها : ضامرة الخواصر - الهوينا : أي بتمهل ورفق وتؤدة - الثلم : وفي رواية التلم وهو تحريف ، والثلم من ثلم ثلما إذا أصابه خلل .
( 2 ) السدم : الهمّ مع الندم وسوم بالشيء لهج به وحرص عليه .
( 3 ) المعنّى : المعذّب - القتم : الغبار .
( 4 ) رخصة : ناعمة ، طرية - الأطراف : الأعضاء - العنم : شجر ثمره أحمر يشبه به البنان المخضوب .
( 5 ) الختّار : الغدّار .
( 6 ) الوهم : وهم الشيء تصوّره وتخيّله .
( 7 ) المقة : المحبة .
( 8 ) الربع : الدار - تجلّد : تصبّر .