فأنت ابن خير الناس إلّا نبوّة * ومن قبلها كنت السّنام المقدّما « 1 »
وهي طويلة جيدة .
ومما يختار له أيضا من شعره كلمته التي طارت له في الآفاق . وقد صارت أبيات من هذه القصيدة فاكهة أهل الأدب ، ونقل « 2 » الملوك في مجالسهم ، لجودة الألفاظ والمعاني التي أوردها ، وفيها يقول :
عند الملوك مضرّة ومنافع * وأرى البرامك لا تضر ، وتنفع
إن العروق إذا استسرّ بها الثّرى * أشر النبات بها وطاب المزرع « 3 »
وإذا جهلت من امرئ أعراقه * وقديمه فانظر إلى ما يصنع
وهي طويلة جيدة . وكان الفضل بن يحيى يقول للشعراء : إذا قلتم قولوا مثل هذه الأبيات . وإذا مدحتم فامدحوا بمثل هذا الشعر .
وما يستحسن قوله يعاتب :
أراني إذا استمطرت منك سحابة * لترويني كانت عجاجا وسافيا « 4 »
إذا قلت ظلّتني سماؤك ، يا منت * شآبيبها أو ياسرت عن شماليا « 5 »
فلا ترج منّي أن تنال مودّتي * إذا كنت عنّي بالكرامة جافيا
لقد كنت أسعى في هواك ، وأبتغي * رضاك ، وأرجو منك ما لست لاقيا
وشيّبني أن لا تزال ملمّة * تقصّر عنّي أو تحلّ ورائيا « 6 »
أتجعل فوقي من يقصّر رأيه * ومن ليس يغني عنك مثل غنائيا « 7 »
هامش
( 1 ) كنت السّنام المقدّما : أي كنت كبير القوم .
( 2 ) النّقل : ما يتنقّل به على الشّراب من تفاح وفستق .
( 3 ) استسرّ : استتر وتوارى .
( 4 ) العجاج : الغبار - السافي : من سفى وأسفى وأسفت الريح التراب ذرّته وسفي التراب تبدّد وتذرّى .
( 5 ) يا منت : اتجهت ذات اليمين وخلاف يا منت ياسرت أي اتجهت يسارا .
( 6 ) الملمّة : النازلة .
( 7 ) وتلا هذا البيت في مختصر الطبقات قوله :فعين الرضا عن كل عيب كليلة * ولكن عين السخط تبدي المساوياوهذا البيت والذي يليه في السياق أي قوله : وأدليت دلوي . . . الخ منسوبان إلى عبد اللّه بن معاوية كما ورد في ثمار القلوب ( 261 ) ، وعيون الأخبار ( 3 / 11 و 75 و 76 ) .