وإذا قلت له قم فاسقنا * قام يمشي مشية الليث الهصر
وأتانا بشمول قهوة * نتعاطاها بكاسات الصّفر « 1 »
وأباريق تناهت سعة * والذي في الكفّ ملثوم أغر « 2 »
مثل فرخ هبّ في غيطلة * حذر الصقر فأقعى ونظر « 3 »
أو كظبي اللّصب وافى مرقبا * حذر القانص صبحا فنفر « 4 »
فعلا ثم استوى مرتبئا * قلّة الطود على رأس الحجر « 5 »
ومما يستحسن له ، وإن كان شعره كله حسنا جيدا ، ولا سيما إذا قال في الشراب ، قوله :
وفارة مسك من عذار شممتها * يفوح علينا مسكها وعبيرها
سموت إليها بعد ما نام أهلها * غدوّا ولمّا تلق عنها ستورها
سيغني أبا الهندي عن وطب سالم * أباريق كالغزلان بيض نحورها « 6 »
مفدّمة قزّا كأن رقابها * رقاب الكراكى أفزعتها صقورها « 7 »
مصبّغة الأعلى كأن سراتها * ذبائح أنصاب توافت شهورها « 8 »
تلألأ في أيدي السقاة كأنها * نجوم الثريّا زيّنتها عبورها « 9 »
يمجّ سلافا من زقاق كأنها * شيوخ بني حام تحنّت ظهورها « 10 »
هامش
( 1 ) الشمول : الخمرة .
( 2 ) تناهت سعة : وفي رواية تناهت تسعة وهو تحريف .
( 3 ) الغيطلة : الأجمة أو الشجر الكثيف الملتفّ - أقعى : جلس على مؤخره .
( 4 ) ظبي اللصب : أي ظبي الوادي أو شعب الجبل - المرقب : موضع المراقبة المشرف - القانص :
الصيّاد .
( 5 ) مرتبئا : مشرفا من أعلى الجبل من ارتبأ المربأة إذا علاها - القلّة : أعلى الجبل - الطود :
الجبل .
( 6 ) الوطب : سقاء اللبن - النحور : جمع نحر وهو الجيد .
( 7 ) مفدّمة : جعل عليها الفدام أي المصفاة - الكراكي : طيور طويلة الأعناق والساق واحدها كركيّ - الصقور : جمع صقر وهو من الطيور الجارحة كالنسر والعقاب .
( 8 ) السراة : الظهر .
( 9 ) العبور : كوكب الشعرى وهو من الكواكب النّيرة .
( 10 ) يمجّ : يرشف - السلاف : الخمر - الزقاق : جمع زقّ وهو وعاء الخمر - تحنّت ظهورها :
انحنت .