تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات شعراء المحدثين — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢
شددت زند ساعد بزند * ببيعة تشفي غليل الكبد
يا بردها للمستشفي بالبرد * أصبحت للإسلام خير عضد
وللمطيع عسلا بزبد * لما قدمت بين باقي الجند
في وفد بيت اللّه خير وفد * قالت قريش وهي أخت حتد « 1 »
جاء الغنى ووثقوا بالرّفد * عن ملك نائله لا يكدي « 2 »
يعطي الجزيل ويفي بالوعد * كأنما شيمته في البرد « 3 »
بين كهول هاشم والمرد * بدر بدا بين نجوم السعد
ومما يستحسن له ويختار قوله :
لا يستوي منعّم بندار * له قيان وله حمار « 4 »
مقصّص قصّصه البيطار * يطيف في السوق به التّجار
وعربيّ برده أطمار * يظل في الطّرق له عثار « 5 »
قد نصلت من رجله الأظفار * يأوي إلى حصن له أوار « 6 »
أحدب قد مال به الجدار * لا درهم فيه ولا دينار
يأكل هزلى الفار فيه الفار * في بلدة عال بها الغبار
ليس على كهل بها وقار * مثل الشياطين إذا استثاروا « 7 »
لهم دنان ولهم جرار * وفاشفارات لها قتار « 8 »
في اليسر لا يطمع فيه الجار « 9 »
ومما يستحسن له هذه الأبيات :
هامش
( 1 ) الحتد : من حتد حتدا أي كان خالص الأصل فهو حتد . ( 2 ) الرفد : العون - النائل : العطاء - لا يكدي : لا يبخل أو لا تعتوره موانع . ( 3 ) السيمة : الهيئة . ( 4 ) البندار : خازن البضاعة لوقت الغلاء - القيان : الجواري جمع قينة . ( 5 ) نصلت : خرجت - الأوار : الحر الشديد ، والظمأ . ( 6 ) الأطمار : الأثواب البالية ، جمع طمر - العثار : ما عثر به ، والشرّ والمهلكة . ( 7 ) الوقار : الهيبة والاحترام - إذا استثاروا : وفي رواية إذا تثار . ( 8 ) الدنان : جمع دن وهو راقود الخمر العظيم - الجرار : جمع جرّة ، خابية الخمر - الفاشفارات : من ضروب الطعام - القتار : الدخان . ( 9 ) في اليسر : وفي رواية : في اليسر والصواب ما أثبت .