- خليفة اللّه - بمثل برده * وألحم الأمر له وسدّه « 1 »
عن واجب من حقه وأدّه * وادعم لنا أركان مصلخدّه « 2 »
بمنكبيه يدفعا عن ضدّه * وعن عرا الملك وعن مقوده « 3 »
بالبيض تترى حلقا من سرده * والخير لا يعرف ما لم تبده
كالسيف لا تعرفه في غمده * حتى ترى بصائرا من حدّه
ضربا يزيل الهام عن ألدّه * وما على الناصح فوق جهده « 4 »
ومما يستحسن له كلمته في الرشيد :
لما أتانا خبر كالشّهد * شيب بماء نقرة صلند « 5 »
جاءت به البرد وغير البرد * ودّعت هندا وقطين هند
وكنت في سلوة عيش رغد * مع الحسان الخفرات الخرد « 6 »
فجئت من حنظلة وسعد * أطوى الدياميم بسير أدّ « 7 »
على بنات الأرحبيّ الوخد * بكلّ نشز وبكلّ وهد « 8 »
إلى امرئ له أياد عندي * واجبة الحق ولم أؤدّ
حقوقها ، ولو جهدت جهدي * هارون يا فرخ فروع المجد
ويا ابن أشياخ الحطيم التّلّد * القائمين الليل بعد الرّقد
للّه يرجون جنان الخلد * أنت الذي عند اصطكاك الورد
لما خشيت بغي أهل الحشد * وكدت كل حاسد صلخد « 9 »
هامش
( 1 ) ألحم الأمر : اجعل له لحمة - سدّ الأمر : اجعل له سداه .
( 2 ) ادعم : من دعمه أي أعانه وقواه - المصلخد : المنتصب .
( 3 ) يدفع : يرد - عرى الملك : جمع عروة وهي ما يوثق به .
( 4 ) الهام : الرؤوس ، جمع هامة - الجهد : الطاقة .
( 5 ) شيب : مزج - النقرة : الوهدة المستديرة في الأرض غير كبيرة .
( 6 ) الحسان : النساء الجميلات - الخفرات : الحييات - الخرّد : جمع خريدة وهي البكر التي لم تمسّ ، والخريدة اللؤلؤة التي لم تثقب .
( 7 ) الدياميم : الفلوات الواسعة - الأد ( بفتح الهمزة ) : من أد أي ذهب في الأرض ، والإد ( بكسر الهمزة ) : الأمر الهائل .
( 8 ) الأرحبيّ : الإبل النّجيبة المنسوبة إلى أرحب وهو حيّ أو قبيلة - النشز : المرتفع من الأرض - الوهد : المنخفض من الأرض .
( 9 ) البغي : الظلم - الصلخد : القوي من اصلخد أي انتصب قائما .