في رداء من الصفيح صقيل * وقميص من الحديد مذال « 1 »
ولأبي الشّيص في الرشيد مرثية عجيبة :
غربت في المشرق الشم * س فقل للعين تدمع
ما رأينا قطّ شمسا * غربت من حيث تطلع
وهي طويلة . ولو ذهبنا نسوق قصائده خرج الكتاب عن حد ما قصدناه ، وإنما نأتي بالبيت والبيتين دليلا على قصيدة مشهورة ، ونستغرق في خلال ذلك القصيدة - في الفرط - إذا كانت رائعة كثيرة الفوائد ، ليكون أحفظ للناظر في الكتاب إذا أراد الحفظ .
ومن قلائد أبي الشّيص كلمته في عقبة بن الأشعث يمتدحه :
مرت عينه للشوق فالدمع منسكب * طلول ديار الحيّ والحيّ مغترب « 2 »
كسا الدّهر برديه البلى ولربّما * لبسنا جديديها وأعلامنا قشب « 3 »
فغيّر مغناها ومحّت رسومها * سماء وأرواح ودهر لها عقب « 4 »
تربّع في أطلالها بعد أهلها * زمان يشتّ الشمل ، في صرفه عجب « 5 »
تبدّلت الظّلمان بعد أنيسها * وسودا من الغربان تبكي وتنتحب « 6 »
وعهدي بها غنّاء مخضرّة الرّبا * يطيب الهوى فيها ويستحسن اللّعب « 7 »
وفي عرصات الحيّ أظب كأنّها * موائد أغصان تأوّد في كثب « 8 »
عواتق قد صان النّعيم وجوهها * وخفّرها خفر الحواضن والحجب « 9 »
عفائف لم يكشفن سترا لغدرة * ولم تنتح الأطراف منهنّ بالرّيب « 10 »
هامش
( 1 ) رداء الصفيح : الدرع - الصقيل : المصقول .
( 2 ) مرت العين : مسحتها كي تدرّ الدمع - الحيّ المغترب : النازح عن أرضه .
( 3 ) البرد : الثوب الموشّى - البلى : الفناء - القشب : الجديدة .
( 4 ) مغناها : منزلها - الرسوم : الآثار - الأرواح : الرياح - العقب : الجري بعد الجري .
( 5 ) يشتّ الشمل : يفرّق الجمع - صروف الزمان : نوائبه .
( 6 ) الظّلمان : جمع ظليم وهو ذكر النّعام .
( 7 ) الغنّاء : الكثيرة الشجر .
( 8 ) العرصات : ساحات الدار جمع عرصة - أظب : أي ظباء - تأوّد : تتأود أي تنحني .
( 9 ) خفّرها : وفي رواية خضّرها خضر ، والصواب ما أثبت .
( 10 ) عفائف : عفيفات - الريب : جمع ريبة وهي الظنّ .