وصلتكم جهدي وزدت على جهدي * فلم أر فيكم من يدوم على العهد
تأنيتكم جهد الصديق لتقصدوا « 1 » * وتأبون إلّا أن تحيدوا عن القصد
فإن أمس فيكم زاهدا بعد رغبة * فبعد اختبار كان في وصلكم زهدي
إذا خنتم بالغيب عهدي فما لكم * تدلّون إدلال المقيم على العهد « 2 »
صلوا وافعلوا فعل المدلّ بوصله * وإلّا فصدّوا وافعلوا فعل ذي الضدّ « 3 »
فكم من نذير كان لي قبل فيكم * وها أنا ذا فيكم نذيرا لمن بعدي
تعزّوا بيأس عن هواي فإنّني * إذا انصرفت نفسي فهيهات من ردّ
أرى الغدر ضدّا للوفاء وإنّني * لأعلم أنّ الضدّ ينبو عن الضدّ
[ صاحب الصلاح والسوء ]
قال لقمان : من يصحب صاحب الصلاح يسلم ، ومن يصحب صاحب السوء لا يسلم .
[ مجالسة العلماء ]
وقال أيضا : جالس العلماء ، وزاحمهم بركبتيك فإن اللّه يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السماء .
[ تغير الأحوال ]
قال الفضيل بن عياض : قال لي ابن المبارك : ما أعياني شيء كما أعياني أني لا أجد أخا في اللّه قال : فقلت له : لا يهيدنّك « 4 » هذا فقد خبثت السرائر ، وتنكّرت الظواهر ، وفني ميراث النبوّة ، وفقد ما كان عليه أهل الفتوّة .
[ واجب الصحبة ]
قال بكر بن عبد اللّه المزني : إذا انقطع شسع نعل صاحبك فلم تقف
هامش
( 1 ) م - بفنا الصديق . تأنّى واستأنى : في الأمر وبه : تنظّر وترفّق . القصد : العدل .
( 2 ) ج ق - على الود .
( 3 ) ج ق - فعله الضدّ .
( 4 ) ج ق - لا يهمك . لا يهيدنّك هذا الأمر : لا يزيلنّك من هاده يهيده إذا حركه . يقال :
« هده يا رجل » أي أزله عن موضعه .