لست ذا ذلّة إذا عضّني ال * دهر ولا شامخا إذا واتاني « 1 »
أنا نار في مرتقى نفس ال * حاسد ماء جار مع الإخوان
[ إخوان الزمان ]
[ كان على خاتم أبي نواس الحسن بن هانئ ] « 2 »
إخوان ذا الزمان دود وود وزوان .
[ الناس خنازير ]
أخبرنا الطبراني ، قال : سمعت عبد اللّه بن المعتز يقول : قال بعض الملاح : إن الناس قد مسخوا خنازير ، فإذا وجدت كلبا فتمسك به .
[ تنازع ]
قال أبو العيناء في رجلين « 3 » أفسد ما بينهما : تنازعا ثوب العقوق حتى صدعاه صدع الزجاجة ما لها من جابر .
[ الخليط والشفيع والجار ]
قال شريح القاضي : الخليط أحق من الشفيع ، والشفيع أحق من الجار ، والجار أحق ممن سواه .
[ دلائل ]
قال رجل لأبي مجنب : إني لا أودّك ، فقال : إني لأجد رائد ذاك .
[ مودة ومثوبة ]
كاتب : قد أهديت لك مودّتي رغبة ، ورضيت منك بقبولها مثوبة ، وأنت بالقبول قاض لحق ، ومالك لرق ، والسلام .
سئل صعصعة عن طلحة فقال : كان حلو الصداقة ، مرّ العداوة .
[ الإخوان كالنار ]
قال عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه : الإخوان بمنزلة النار ، قليلها متاع وكثيرها بوار .
[ محض ومذق ]
قال الأحنف : كانت المودة قبل اليوم محضا ، فليتها تكون اليوم مذقا « 4 »
هامش
( 1 ) ج ق - آتاني .
( 2 ) سقطت من ج ق .
( 3 ) ج ق - رجل .
( 4 ) المحض : الخالص الذي لم يخالطه غيره من اللبن وغيره . المذق : اللبن الممزوج بالماء .