قل بحلم « 1 » أودع القول فللصمت * خير من مقال في فند « 2 »
ودع المزح فيا ربّ امرئ * قاده المزح إلى ما لم يرد
[ إعراض ]
شاعر :
إذا كان إعراض الفتى مثل أكله * فذاك ضعيف الرأي مستجهل العقل
وليس بموثوق به في مودّة * ولا حسن رأي عند عقد ولا حلّ
فآخ صديق الصّدق إنّك إنّه « 3 » * وإن هو نافى بالتخطّط والشّكل « 4 »
[ أمور غير ثابتة ]
يقال : أمور ليست لها ثبات منها : ظلّ الغمام ، وخلّة « 5 » الأشرار ، وثناء الكذّابين ، والمال الكثير يرثه الأحمق ، ومودّة النّساء .
[ سبعة أشياء ]
قال أكثم بن صيفي « 6 » : العيش في سبعة أشياء : الولد البار « 7 » ، والزوجة الصالحة ، والأخ المساعد ، والخادم العاقل ، والعافية السابغة ، والقوت الكافي ، والأمن الشامل .
[ صفاء وتحذير ]
شاعر :
هامش
( 1 ) ج ق - بعلم .
( 2 ) فند الرجل فندا : خرف وأنكر عقله لهرم أو مرض ، وفند في القول والرأي : أخطأ .
( 3 ) ج ق - عينه .
( 4 ) ج ق - لم تكنه .
( 5 ) الخلّة : المصادقة والإخاء ، يقال : « فلان كريم الخلّ والخلّة » .
( 6 ) هو أكثم بن صيفي بن رباح التميمي حكيم العرب في الجاهلية ، أدرك الإسلام وقصد المدينة مع قومه يريدون الإسلام فمات في الطريق وهو المعني بالآية الكريمة :وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِوأخباره كثيرة وتوفي أكثم سنة 9 ه .
( 7 ) برّ والده برّا ومبرّة : أحسن الطاعة إليه ورفق به وتوقّى مكارهه فهو برّ به وبارّ وجمع الأول أبرار والثاني بررة .