ولست بذي لونين يهفو ولا الذي * إذا ما خليل بان منه تقلّبا
ولكن خليلي من يدوم وصاله * على كلّ حال إن نأى أو تقرّبا
[ لين المعاملة ]
آخر :
ألين لذي القربى مرارا وتلتوي * بأعناق أعدائي حبالي فتمرث « 1 »
[ عداوة وشماتة ]
قال قعنب « 2 » :
ما بال قوم صديقا ثم ليس لهم * عهد وليس لهم دين إذا ائتمنوا
إن يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا * مني وما سمعوا من صالح دفنوا
صمّ إذا سمعوا خيرا ذكرت به * وإن ذكرت بسوء عندهم أذنوا « 3 »
وإن بطنت أرجّي ودّهم ظهروا « 4 » * وإن ظهرت للقيا فيهم بطنوا « 5 »
فطانة فطنوها لو تكون لهم * مروءة أو تقى للّه ما فطنوا
وقد علمت على أني أعايشهم « 6 » * لا تبرح الدهر فيما بيننا إحن
كلّ يداجي على البغضاء صاحبه * ولن أعالنهم إلا كما علنوا
شبه العصافير أحلاما ومقدرة « 7 » * لو يوزنون بزفّ الريش ما وزنوا « 8 »
جهلا علينا وجبنا عن عدوّهم * لبئست الخلّتان : الجهل والجبن
هامش
( 1 ) مرث الشيء : ليّنه .
( 2 ) هو قعنب بن أم صاحب . راجع : مختارات ابن الشجري ص 6 ، 7 ، 8 .
( 3 ) أذنوا : استمعوا .
( 4 ) ج ق - أواخي . بطن : خفي ، باطنه : سارّه وصافاه .
( 5 ) ج ق - كيدهم .
( 6 ) ج ق - أعاتبهم .
( 7 ) في مختارات ابن الشجري : مثل .
( 8 ) الزفّ : صغير الريش .