وصحيح أضحى يعود مريضا * وهو أدنى للموت ممن يعود
وقال الخليل بن أحمد : [ المتقارب ]
فكن مستعدّا لداعي الفناء * فإن الذي هو آت قريب
وقبلك داوى المريض الطبيب * فعاش المريض ومات الطبيب
ولابن الروميّ - وفصده بعض الأطباء ، فزعم أن الفصد زاد في علّته ، فقال :
[ الكامل ]
غلط الطبيب عليّ غلطة مورد * عجزت موارده عن الإصدار
والنّاس يلحون الطبيب وإنّما * غلط الطبيب إصابة المقدار
وقال غيره : [ السريع ]
قد قلت لما قال لي قائل * قد صار نعمان إلى رمسه
فأين ما يذكر من طبّه * وحذقه بالماء مع جسّه !
هيهات لا يدفع عن غيره * من كان لا يدفع عن نفسه
ومنه قول الآخر : [ الطويل ]
أقول لنعمان وقد ساق طبّه * نفوسا نفيسات إلى باطن الأرض
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا * حنانيك بعض الشرّ أهون من بعض « 1 »
ويحكى أن القاضي ابن منظور بلغه أن أبا العلاء بن زهر مرض فضحك ، وقال :
فأين طبّه ؟ فبلغت أبا العلاء فقال : [ الكامل ]
قالوا ابن منظور تبسّم هازئا * لمّا مرضت فقلت يعثر من مشى
قد كان جالينوس يمرض دائما * فمن الإمام المرتضى قبل الرّشا
وقال المتنبي : [ السريع ]
لا بدّ للإنسان من ضجعة * لا تقلب الإنسان عن جنبه « 2 »
ينسى بها ما مرّ من عجبه * وما أذاق الموت من كربه
نحن بنو الموتى فما بالنا * نعاف ما لا بدّ من شربه
تبخل أيدينا بأرواحنا * على زمان هي من كسبه
هامش
( 1 ) البيت الثاني لطرفة بن العبد في ديوانه ص 66 ، والدرر 3 / 67 ، والكتاب 1 / 348 ، ولسان العرب ( حنن ) ، وهمع الهوامع 1 / 190 ، وتاج العروس ( حنن ) ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 1273 ، وشرح المفصل 1 / 118 ، والمقتضب 3 / 224 .
( 2 ) الأبيات في ديوان المتنبي 1 / 210 .