ع ويروى بأنى عن فتاحتكم غنىّ هكذا أنشده يعقوب ، قال أبو محمد ابن أبي سعيد البيت لمحمد بن حمران الشويعر الجعفىّ ، وهو خلاف ما رواه يعقوب ، وإنما هو :
أبلغ بنى عصم فانى * عن فتاحتكم غنىّ
لا أسرتي قلّت ولا خالى لخالك مقتوىّ بنو عصم : رهط عمرو بن معدى كرب . وهذا الشعر من الضرب السادس من الكامل وهو المرفّل :
وأنشد أبو علىّ ( 2 / 286 ، 282 ) لحاتم « 1 » :
غنينا زمانا بالتصعلك والغنى * فكلّا سقاناه بكأسيهما الدهر
ع وبعده :
فما زادنا بغيا على ذي قرابة * غنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقر
الاختيار النصب في قوله فكلّا ، ليعطف فعل على فعل .
وأنشد أبو علىّ ( 2 / 286 ، 282 ) :
يجمّ على الساقين بعد كلاله * جموم عيون الحسى بعد المخيض
ع هو لامرئ القيس ، وقبله :
وقد أغتدى والطير في وكراتها * بمنجرد عبل اليدين قبيض
يجمّ على الساقين .
[ ذعرت بها سربا نقيّا جلوده * كما ذعر السرحان جنب الربيض ] « 2 »
الوكرات والوكنات : هي الأماكن التي تأوى إليها الطير . والقبيض : الشديد ، ويروى عبل اليدين نهوض . وقوله يجمّ على الساقين : يعنى إذا حرّكه بساقيه كثر جريه . وقوله
هامش
( 1 ) من كلمه في د وخ 2 / 163 وغ 16 / 101 والعقد 1 / 146 ، وبعضها عند الحصري 3 / 183 وابن عساكر 3 / 428 .
( 2 ) زدت البيت من د 138 لأن البكرىّ تكلّم عليه وكان ساقطا من الأصلين .