فلا تدخلنّ الدهر شيبان : ابنه . وقوله بلى جير ! أي بلى حقّا ! ويروى :
خزية وحوبة .
وأنشد أبو علىّ ( 2 / 267 ، 263 ) عن الفرّاء :
فلا أسقى ولا يسقى شريبى « 1 » * ويرويه إذا أوردت مائي
[ كذا تركه غفلا ]
وأنشد أبو علىّ ( 2 / 267 ، 263 ) :
ربّ شريب لك ذي حساس
الأشطار ع ليس عليها مزيد ، وقد تقدّم قولنا ( ص 104 ) . والحساس : الشؤم ، يقول هو ندمان مشؤوم . والنفاس : جمع نفساء .
وأنشد أبو علىّ ( 2 / 267 ، 263 ) لنابغة بنى شيبان :
نماك أربعة كانوا أئمّتنا * فكان ملكك ملكا ليس بالحوب « 2 »
ع اسم نابغة بنى شيبان عبد اللّه بن المخارق بن سليمان « 3 » ، شاعر بدوىّ كان يفد إلى ملوك بنى أميّة بالشأم ، وأكثر من مدح منهم الوليد بن يزيد ، وهو الذي عنى بهذا البيت ،
هامش
( 1 ) أي لا أسقى حتى يسقى شريبى ، وبعده في المعاني 2 / 270 ب :يعلّ وبعض ما أسقى نهال * وأشربه على إبلي الظماءوروايته وأمنعه إذا أوردت أي لا أمنعه الخ .
( 2 ) وفي الأمالي ود والأضداد 146 ( حقا ) ، من قصيدة طويلة في 73 بيتا توجد في نسخة د بخزانة مصر يمدح بها يزيد بن عبد الملك ، كما هو فيه وفي المؤتلف 192 ، ولعل البكري لم يقف على الكلمة وحكم بالظنّ وفيها :41 وإن رحلت إلى ملك لتمدحه * فارحل بشعر نقىّ غير مخشوب
42 وامدح يزيد ولا تظهر بمدحته * وقد أوائلها قودا بتشبيب
44 إن الخليفة فرع حين تنسبه * من الأعاصى هجان غير منسوب
45 ينميه حرب ومروان وأصلهما * إلى جراثيم مجد غير مأشوب
46 نماك . . .البيت . . . وعلى هذا يتمّ الخلفاء أربعة لا وكس ولا شطط .
( 3 ) غ 6 / 146 سليم وساق نسبه ، وفي د كما هنا .