ومتعة النساء حتى نقل الرازي هذا القول عنه محتجا به على تحريم
متعة النساء ، فراجع تفسير آيتها من تفسيره الكبير . والذي
نقله متكلم الأشاعرة ، وحكيم أهل السنة الإمام القوشجي في
أواخر مبحث الإمامة من شرح التجريد : أن الخليفة الثاني
قال وهو على المنبر : أيها الناس ثلاث كن على عهد رسول
الله وأنا أنهى عنهن وأحرمهن وأعاقب عليهن ، متعة النساء ،
ومتعة الحج ، وحي على خير العمل ، ثم اعتذر بأن هذا إنما
كان منه عن تأول واجتهاد .
قلت : والأخبار في هذا مما يضيق عنه وسع هذه الرسالة ،
وقد استمتع في أيام عمر ، ربيعة بن أمية ابن خلف القرشي
أخو صفوان فيما أخرجه مالك - في باب نكاح المتعة من
موطئه - عن عروة بن الزبير ، قال : إن خولة بنت حكيم
السلمية دخلت على عمر فقالت : إن ربيعة بن أمية استمتع
بامرأة فحملت منه ، فخرج عمر يجر رداءه فقال : هذه المتعة
ولو كنت تقدمت فيها لرجمت ا ه ، أي لو كنت تقدمت في
تحريمها والانذار برجم فاعلها قبل هذا لرجمت ، إذ كان
هذا القول منه قبل نهيه عنها ، نص على ذلك ابن عبد البر كما في
شرح الزرقاني لهذا الحديث من موطأ مالك ، ولا يخفى أن هذا
أجوبة مسائل جار الله — صفحة 116
مساهمون: السيد عبد الحسين شرف الدين
ص١١٦