من رواة السّوء ! فقالوا له : « 1 » أوص يرحمك اللّه ! قال : أبلغوا أهل امرئ القيس أنّ صاحبهم أشعر النّاس بقوله : « فيا لك من ليل » ، فقالوا له : أوص « 1 » فقال :
الشّعر صعب وطويل سلّمه * إذ ارتقى فيه الّذى لا يعلمه
زلّت به إلى الحضيض قدمه * يريد أن يعربه فيعجمه « 2 »
قالوا : ألك حاجة ؟ قال : لا ، ولكن أخشى على المدح الجيّد يمدح به من ليس له أهلا « 3 » ، قالوا : أتوصى للفقراء بشئ ؟ فقال : بالإلحاح في المسألة ، فإنها تجارة لن تبور ، واست المسؤول أضيق . ثم مات « 4 » .
هامش
( 1 - 1 ) في الأغانى « أوص رحمك اللّه يا حطيئة ؛ قال : من الذي يقول :إذا أنبض الرّامون عنها ترنّمت * ترنّم ثكلى أوجعتها الجنائزقالوا : الشماخ ، قال : أبلغوا غطفان أنه أشعر العرب ، قالوا : ويحك ! أهذه وصية ! أوص بما ينفعك ، قال : أبلغوا أهل ضابئ أنه شاعر حيث يقول :لكلّ جديد لذّة غير أنّنى * وجدت جديد الموت غير لذيذقالوا : أوص ويحك بما ينفعك ! قال : أبلغوا أهل امرئ القيس أنه أشعر العرب حيث يقول .فيا لك من ليل كأنّ نجومه * بكلّ مغار الفتل شدّت بيذبلقالوا : اتق اللّه ودع عنك هذا ، قال : أبلغوا الأنصار أن شاعرهم أشعر العرب حيث يقول :يغشون حتّى ما تهرّ كلابهم * لا يسألون عن السّواد المقبلقالوا : هذا لا يغنى عنك شيئا ، فقل غير ما أنت فيه » .
( 2 ) بعده في الأغانى : قالوا : هذا مثل الذي كنت فيه ، فقال :قد كنت أحيانا شديد المعتمد * وكنت ذا غرب على الخصم الألدّ* فوردت نفسي وما كانت ترد *( 3 ) بعده في الأغانى : « قالوا : فمن أشعر الناس ؟ فأومأ بيده إلى فيه ، وقال : هذا الجحير إذا طمع في خير - يعنى فمه - واستعبر باكيا ، فقالوا له : قل : لا إله إلا اللّه ، فقال :قالت وفيها حيدة وذعر * عوذ بربّى منكم وحجرفقالوا له : ما تقول في عبيدك وإمائك ؟ فقال : هم عبيد قن ما عاقب الليل النهار .
( 4 ) الخير في الأغانى 2 : 195 - 197 ، وفيه زيادة وتفصيل .