فإن يك بالذّنائب طال ليلى * فقد أبكى من اللّيل القصير « 1 »
وأنقذنى بياض الصّبح منها * لقد أنقذت من شرّ كثير
كأنّ كواكب الجوزاء عوذ * معطّفة على ربع كسير « 2 »
كأنّ الفرقدين يدا مفيض * ألحّ على إفاضته قمير « 3 »
فلو نبش المقابر عن كليب * لخبّر بالذنائب أىّ زير ! « 4 »
وإنّى قد تركت بواردات * بجيرا في دم مثل العبير « 5 »
هتكت به بيوت بنى عباد * وبعض الغشم أشفى للصّدور « 6 »
على أن ليس عدلا من كليب * إذا ما ضيم جيران المجير
على أن ليس عدلا من كليب * إذا برزت مخبّأة الخدور
ومنها بعد أن كرر قوله :
* على أن ليس عدلا من كليب *
في أبيات كثيرة على عادة العرب في تكرار القول في الأمور العظيمة ، وتقريرها - وبهذه الأبيات استشهد المفسرون لقوله تعالى
هامش
( 1 ) قال أبو علي : « يقول : إن كان طال ليله بهذا الموضع فقتل أخي ؛ فقد كنت أستقصر الليل وهي حي » .
( 2 ) العوذ : الحديثات النتاج ، واحدتها عائذ ، والربع : ما نتج في الربيع ؛ يقول : كأن كواكب الجوزاء نوق حديثات النتاج عطفت على ربع مكسور ، فهي لا تتركه وهو لا يقدر على النهوض .
( 3 ) قمير : مقامر ؛ وهذا البيت لم يذكر في رواية القالى .
( 4 ) يقال : هو زير نساء وتبع نساء وطلب نساء ، والخبر محذوف كأنه قال : أي زير أنا !
( 5 ) بجير ، ابن أخي الحارث .
( 6 ) كذا في رواية الأغانى ، وفي الأمالي : « وبعض القتل » ، وبعده هناك :وهمّام بن مرّة قد تركنا * عليه القشعمين من النّسوروالقشعم من النسور : الهرم .