قليل ما تأخذ ، فإنّ قرّة عين الكريم فيما يعطي ، ومسرّة قلب اللئيم فيما يأخذ .
بعض الكرام :
لا يألف الدّرهم المضروب صرّتنا * لكن يمرّ عليها وهو منطلق
إنا إذا اجتمعت يوما دراهمنا * ظلّت إلى طرق المعروف تستبق « 1 »
بعضهم :
ملأت يدي من الدنيا مرارا * فما طمع العواذل في اقتصادي « 2 »
ولا وجبت عليّ زكاة مال * وهل تجب الزكاة على جواد
قيل :
كفى حزنا أنّ الجواد مقتّر * عليه ، ولا معروف عند بخيل
يقال : الجود والشجاعة ينبوعان من عين واحدة ، وهي قوّة النفس وبعد الهمّة . وكانوا يقولون : لا يكون الشجاع إلّا جوادا حتى نقض ذلك عبد اللّه بن الزبير فإنه كان شجاعا وكان يبخل .
أبو تمام :
أيقنت أنّ من السماح شجاعة * وعلمت أنّ من الشجاعة جودا « 3 »
كعب بن زهير : لما بلغ في مدحه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى قوله :
هامش
( 1 ) البيتان لجؤية بن النضر من قطعة في حماسة أبي تمام ( 4 / 256 ) « تبريزي » باختلاف يسير ، وتقديم الثاني على الأول .
( 2 ) أي في أن أكون مقتصدا في الإنفاق .
( 3 ) ديوانه 69 ، من قصيدة في مدح خالد بن يزيد الشيباني ، مطلعها : « طلل الجميع لقد عفوت حميدا » .