تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روض الأخيار المنتخب من ربيع الأبرار — صفحة 441

مساهمون:

ص٤٤١
وله رحمه اللّه تعالى :
الناس في غفلاتهم * ورحى المنيّة تطحن
وله رحمه اللّه تعالى :
لا تأمن الموت في لحظ وفي نفس * وإن تترّست بالحجّاب والحرس واعلم بأنّ سهام الموت نافذة * لكلّ مدّرع منا ومتّرس
ابن عباس رضي اللّه عنهما : توشك المنايا تسبق الوصايا . أعرابيّ : ما من الموت مناص ولا عنه خلاص . جابر رفعه : « الذي يوصي عند الموت كالذي يقسم ماله عند الشبع » . معاوية بن قرّة عن أبيه رفعه : « من حضرته الوفاة فأوصى وكانت وصيته على كتاب اللّه تعالى كانت كفّارة لما ترك من زكاته في حياته » . ابن عباس رضي اللّه عنهما : الضّرار في الوصية من الكبائر . يقال : جزعك في مصيبة صديقك أحسن من صبرك ، وصبرك في مصيبتك أحسن من جزعك . نصر بن سيّار : كل شيء يبدو صغيرا ثم يكبر إلّا المصيبة فإنها تبدو كبيرة ثم تصغر . أبو مروان : كلّ مصيبة لم يذهب فرح ثوابها حزنها فهي المصيبة العظمى . عزّي سليمان بن أبي جعفر في ابن له فقيل : كان لك من زينة الحياة الدنيا وهو اليوم من الباقيات الصالحات . عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « دفن البنات من المكرمات » « 1 » . عزّى سلمان الفارسيّ رضي اللّه عنه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عن ابنة له فقال : يا رسول اللّه القبر صهر لها منك وثواب اللّه خير لك منها ، أعظم اللّه لك الأجر فنعم الصهر القبر . فتبسّم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وقال : « هذه التعزية التي عزّى بها جبريل عليه السّلام » . عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « أوّل تحفة المؤمن إذا مات أن يغفر اللّه لكلّ من شيّع جنازته » . ويقال : نعم الختن القبر . قيل : دفن الحرم
هامش
( 1 ) رواه الطبراني في الكبير والأوسط والبزّار وابن عدي في ( الكامل ) وغيرهم . وحكم عليه بالوضع . انظر كشف الخفاء للعجلوني 1 / 489 .