من الثمار لأربعة من الأعضاء : التفاح للقلب ، والسفرجل للمعدة ، والتين للطحال ، والبطيخ للمثانة . بزرجمهر : في البطيخ عشر خصال : هو ريحان ، وتحفة ، وفاكهة ، وإدام مقنع ، وخبيص مهيأ ، ودواء للمثانة ، وحرض للغمر والزهومة « 1 » ، ومذهب لرائحة النورة عند الاستحمام ، وكوز لمن عسر عليه ما يشرب فيه ، وهاضوم الثقيل من الطعام . أبو نواس : مائدة بلا بقل ، كشيخ بلا عقل . ومجلس بلا ريحان ، كشجرة بلا أغصان . أكل أعرابيّ في شهر رمضان ، فقيل : ما هذا ؟ قال : سمعت اللّه تعالى يقول : كلوا من ثمره إذا أثمر وينعه « 2 » ، وأنا خفت أن أموت قبل الإفطار فأكون عاصيا . رمدت عين صهيب فأكل التمر ، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « أتأكل التمر وبك رمد ؟ فقال : آكل بالجانب السليم . فضحك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » . قيل :
ثلاث هنّ في البطيخ زين * وفي الإنسان نقصان وذلّه
خشونة جلده والثقل فيه * وصفرة لونه من غير علّه
إذا قطّعته إربا تراه * كبدر قطّعت منه أهلّه
قيل في حقّ بعض المدغلين « 3 » :
كبطيخة البستان ظاهر جلدها * صحيح ويبدو داؤها حين تفلق
عليّ رضي اللّه عنه : كلوا العنب حبّة حبّة فإنه أهنأ وأمرأ . وروي عنه : إذا طبختم فأكثروا القرع فإنه يسكّن القلب الحزين .
أبو هريرة رضي اللّه عنه : ما شبع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وأهله ثلاثة أيام تباعا من
هامش
( 1 ) الغمر ، بفتح الغين وسكون الميم : ما يغمر من رائحة الدسم سائر الروائح . والزهومة : تغيّر الرائحة من الدسم والشحم وفسادها .
( 2 ) الصحيح أن نص الآية هوانْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِسورة الأنعام الآية 99 .
( 3 ) المدغلون : الذين يدخلون في الأشياء ما يفسدها ويخالفها . وفعله : أدغل الشيء .